Click Play for the Original English Video. L'Indagine sul Sé (Parte 3: Dove si compie il vero lavoro)  | Angelo Dilullo Bene, ecco la terza parte di questa serie in tre episodi dedicata all'indagine sul Sé (self-inquiry). Come ho menzionato nei primi due video, ho suddiviso l'argomento in tre fasi: ciò che precede l'indagine, cosa fare durante l'indagine, e ciò che viene dopo l'indagine. E, come ho descritto nel mio libro, sono tutte e tre importanti. Ciò che viene dopo forse è la parte più importante. O forse no, ma è di una rilevanza sorprendente. E altrettanto importante è ciò che non si deve fare dopo. Ne ho parlato in ogni video, e lo ripeterò anche qui: una volta posta la domanda, non dovete cercare di concettualizzare. Non dovete cercare di elaborare una risposta con il pensiero. Non dovete cercare di tracciare una mappa. Non dovete cercare di arrivare ad alcun tipo di risposta basata sul pensiero. Ora, sono certo che mi abbiate già sentito dire queste co...

Click Play for the Original English Video. Vedere... la Via Non-Duale   | Angelo Dilullo C'è una vitalità (aliveness) che semplicemente non può essere colta dal pensiero. C'è una profondità nell'esperienza che non è definibile da alcun tipo di categoria o descrizione, e che nessuna specifica visione o punto di vista può catturare. Questa viene prima di ogni altro punto di vista. Così, nella mente, nel pensiero e nei concetti, vi è sempre una struttura. E forse è proprio in questo che risiede la genialità del pensiero. Vi è sempre una struttura, vi è sempre un contesto, vi è sempre una cornice simbolica — una context window, per dirla nei termini dell'AI. Eppure, vi è anche qualcosa verso cui cerco costantemente di indirizzarvi che non è nulla di tutto questo. Non possiede alcuna cornice. A dire il vero, è troppo libero per poter essere confinato in una struttura. Non si tratta di una libertà personale; è piuttosto come se il tessuto più intimo e profondo dell'esperi...

Click Play for the Original English Video. La Non-Dualità NON riguarda le definizioni   | Angelo Dilullo Sapete, qualcuno ha suggerito l'idea di mettere insieme un dizionario o un glossario dei termini che uso quando parlo di non-dualità, di risveglio e così via. E il mio istinto iniziale è stato: no, non voglio farlo. Ma ci ho pensato un po' su, ne ho parlato con qualcun altro e sono giunto alla stessa conclusione. Tuttavia, ho pensato che fosse un argomento prezioso da affrontare perché indica davvero qualcosa che cerco di enfatizzare qui, specialmente all'inizio di questo percorso, e cioè che la realizzazione della non-concettualità è fondamentale. Quella realizzazione sorge con un primo risveglio, con il Kensho. Forse, se si vuole allinearlo con il Pali Canon o con gli antichi insegnamenti buddisti, si tratterebbe dell'entrata nella corrente (stream entry). Ma l'intuizione diretta che è di per sé non concettuale, che è oltre — anzi, non è oltre, precede i concet...

Click Play for the Original English Video. Ed è ANCHE questo...| Christopher J. Smith Salve a tutti. Quando sentite parlare di "unità" (oneness), poiché è un termine ormai diventato un cliché, e a volte persino abusato, spesso l'aspirante spirituale non riflette davvero sulla reale profondità di ciò a cui esso rimanda. Unità. In sostanza, significa affermare che ogni cosa è già uno. Non significa che ci siano due entità che devono diventare una, o che ci si debba unificare. Significa che, essenzialmente, tutto è già unificato. Tutto è già uno. E questo implica un'inclusività totale. Tuttavia, lungo il cammino spirituale, l'aspirante fa proprie delle convinzioni secondo cui alcune cose sono buone e altre cattive, alcune giuste e altre sbagliate. E questo perché, in qualche modo, tale distinzione sembra essere una fase forse necessaria in questo processo di dissoluzione del sé artificiale. All'inizio, si attraversa una fase in cui si desidera muoversi nella dire...

Click Play for the Original English Video. Attenzione: La Semplicità è la Chiave per la Non-Dualità    | Angelo Dilullo Nel mio libro, parlo dell'attenzione come della materia prima che offre l'accesso alla realizzazione a qualsiasi livello di profondità si desideri. In ultima analisi, riconoscere di poter usare la propria attenzione con maestria e semplicità è davvero tutto ciò che si frappone tra noi e qualsiasi livello di comprensione profonda (insight) possibile. A volte, questo richiede un'attenzione sostenuta. Altre volte, un'attenzione precisa. Altre volte ancora, richiede la disponibilità a seguire l'attenzione ovunque essa conduca, anche se ci porta verso il disagio o l'ignoto. Ma in fondo, l'unica cosa semplice a cui si ha sempre accesso per qualsiasi pratica — che sia Vipassanā, Samatha, la meditazione con i mantra, l'indagine interiore (inquiry), la pratica dei koan, lo Shikantaza o qualsiasi altra cosa — ha a che fare, in un modo o nell'...

Click Play for the Original English Video. Auto-indagine (Parte 2: Il processo in sé)   | Angelo Dilullo Dunque, eccoci alla seconda di tre parti dedicate all'auto-indagine (self-inquiry). Nel primo video abbiamo esplorato le sue fondamenta, ripercorrendo un po' di storia sia antica che moderna, parlando di Ramana Maharshi e così via. Abbiamo visto cosa comporta questa pratica, quale bagaglio vi portiamo all'interno, come orientarci e come prepararci al meglio. In questo video, mi concentrerò sul processo in sé. Nel prossimo, invece, affronterò ciò che accade dopo. Ciascuna di queste tre fasi è fondamentale, e ne parlo anche nel mio libro. Se non l'avete ancora fatto, vi invito a leggerlo, a dargli un'occhiata. Il motivo per cui suddivido la pratica in queste tre fasi è, ancora una volta, legato alle insidie che accompagnano questo percorso. In qualsiasi percorso spirituale, in qualsiasi processo che scavi a fondo nella nostra identità, è tanto importante parlare de...