Vedere... la Via Non-Duale | Angelo Dilullo

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Vedere... la Via Non-Duale | Angelo Dilullo

C'è una vitalità (aliveness) che semplicemente non può essere colta dal
pensiero. C'è una profondità nell'esperienza che non è definibile da alcun tipo
di categoria o descrizione, e che nessuna specifica visione o punto di vista può
catturare. Questa viene prima di ogni altro punto di vista. Così, nella mente,
nel pensiero e nei concetti, vi è sempre una struttura. E forse è proprio in
questo che risiede la genialità del pensiero.

Vi è sempre una struttura, vi è sempre un contesto, vi è sempre una cornice
simbolica — una context window, per dirla nei termini dell'AI. Eppure, vi è
anche qualcosa verso cui cerco costantemente di indirizzarvi che non è nulla di
tutto questo. Non possiede alcuna cornice. A dire il vero, è troppo libero per
poter essere confinato in una struttura. Non si tratta di una libertà personale;
è piuttosto come se il tessuto più intimo e profondo dell'esperienza stessa
fosse la libertà.

E tutto questo è accessibile a chiunque. È il tuo diritto di nascita. Questa
libertà fondamentale non puoi catturarla con un retino per farfalle o qualcosa
del genere. Sarebbe come cercare di catturare l'aria. Non puoi riceverla se non
l'avevi già prima, o come se non ne fossi già mai stato in possesso. Non si
tratta di questo genere di cosa.

Non puoi trovarla perché non è mai stata assente. Pertanto, ciascuna delle
indicazioni (pointers) che ti offro può essere utilizzata come un koan: Che cosa
non è mai stato assente? Ora, usa questa domanda come una sorta di microscopio,
come uno strumento per indagare la tua stessa esperienza in questo preciso
istante. Rivolgila verso l'interno, verso l'esterno, o ovunque fluisca in modo
naturale.

Forse andrà in un luogo che non è né interno né esterno. Che cos'è che non può
essere costruito artificialmente? Questa è un'altra ottima domanda. Puoi
avvalerti di questo tipo di interrogativo in qualsiasi stadio della tua
realizzazione. Puoi usarlo a prescindere dal tuo livello di comprensione o dal
tuo bagaglio di esperienze passate. Ciò che conta è avere fiducia che ti stia
indirizzando verso la verità. O, per dirla meglio: avere fiducia che la verità
sia già qui, anche se in questo momento ti sembra inaccessibile.

Ora, naturalmente, il grande scherzo cosmico è che non esiste nulla di
inaccessibile. Il concetto stesso di "inaccessibile" non ha realtà. Non esiste
l'impossibilità di avervi accesso. Questa è la parte in assoluto più strana e
bizzarra di tutta la faccenda, eppure è un passaggio che va affrontato;
altrimenti, è molto facile scambiare un semplice pensiero per ciò verso cui sto
cercando di indirizzarti.

Dunque, che cos'è che un pensiero non può strutturare? Che cos'è che è libero
dal bisogno di essere strutturato? Ecco, questo è un modo migliore per porre la
stessa domanda. Che cos'è che è libero dal bisogno di essere definito, contenuto
e trattenuto all'interno di una struttura? Ed ecco un approccio completamente
diverso per esplorare la stessa cosa.

A proposito, ti invito a dedicare un po' di tempo a ciascuna di queste domande.
Io le sto passando in rassegna velocemente, ma tu puoi davvero prenderti tutto
il tempo necessario e semplicemente sederti a contemplarne una. Puoi iniziare a
meditare, oppure chiudere gli occhi, sederti, porti la domanda e lasciare che
essa ti trasporti o ti guidi, senza analizzare assolutamente nulla. Non è
nemmeno necessario ripetere la domanda, a meno che tu non ti smarrisca nei
pensieri. E intendo davvero smarrito nei pensieri. Altrimenti, limitati a porre
la domanda e lascia che sia lei a indicarti la via.

Che cos'è che non ha bisogno di alcun contesto? Che cos'è che è privo di
contesto? Che cosa sei tu, prima ancora che la tua mente crei un solo, singolo
pensiero? E mi riferisco a questo preciso istante, così come all'inizio della
tua vita fisica relativa. Che cosa sei prima che la mente crei un solo pensiero?

Oppure, semplicemente, posando lo sguardo sull'ambiente circostante. Su questo
oblio. Su questa vacuità (emptiness). Dov'è il vedere? Dov'è il vero atto del
vedere? Certo, la tua mente potrebbe scomporre il processo e dirti: beh, c'è un
occhio, un bulbo oculare, un cristallino, c'è la luce, c'è un fiore, e la luce
viaggia dal fiore fino al bulbo oculare, e così via. Ma nulla di tutto questo
spiega dove si trovi il vedere.

Quindi, guarda con attenzione. Dov'è il vedere? È una domanda affascinante, a
patto di non lasciarsi ammaliare dal pensiero. Se la affronti attraverso la
mente, diventa una questione scientifica, o qualunque altra cosa: filosofica,
metafisica. Può essere interessante in un certo senso, certo. Ma non è il tipo
di interesse che cerco io.

Dov'è il vedere? Il vedere si trova lì? Si trova qui? O forse in un punto
intermedio? Che cosa accade quando ti rendi conto che tutto ciò che ho appena
elencato non è altro che pensiero? Il soggetto è un pensiero. Il me, l'io, il
cervello, il centro visivo: tutto questo è pensiero. L'oggetto, il fiore, il
quadro, il cielo, l'automobile: anche quegli oggetti della visione sono
pensieri.

Sono dei simboli. Sono dei segnaposto. E anche quella che ci appare come
l'attività che li collega — il soggetto e l'oggetto — è a sua volta un pensiero.
Quando vedi tutto questo e poi ti domandi: "Dov'è il vedere?", dove si trova
davvero il vedere?

C'è un solo luogo in cui puoi recarti. Che però non è un luogo. E tu non sei
andato da nessuna parte. Non sei partito e non sei arrivato. Dov'è il vedere?
Potrei dire qualcosa del tipo: "Il vedere vede il vedere", ma sarebbe
inutilmente complicato. È solo un modo per aiutare a spezzare l'incantesimo
della mente concettuale. Dove si trova? Dov'è il vedere?

Forse ti verrebbe da dire: "Oh, beh, non c'è alcun vedere". Una qualche forma di
negazione, un approccio del tipo neti-neti, o non so cos'altro. L'Advaita
radicale: non c'è alcun mondo, non c'è alcun vedere, non c'è... E allora che
cosa diamine hai proprio qui davanti agli occhi? Il vedere c'è. Dove si trova?
Dov'è il vedere?

Quando dico "davanti agli occhi", ribadisco, sto parlando in termini
convenzionali. Ma nel vedere — o se preferisci, nella scena visiva, o qualunque
cosa essa sia —, dov'è? Dove si trova? Non puoi negarlo. Non puoi dire che non
ci sia.

Ma di certo non puoi nemmeno dire che si trovi in un luogo preciso. Non puoi
dire che sia un soggetto. Non puoi dire che sia un oggetto. Non puoi dire che
sia un meccanismo. Quelli sono tutti pensieri. Eppure, eccolo qui. Radioso.
Vivido. Potente. Vivo. Intimo. È il tutto. Ogni cosa. Nulla viene escluso dal
vedere. Nulla sfugge alla visione. Dov'è il vedere? Continua a lavorare con
questa domanda.

Original Source (Video): 

Title: Seeing... the Non-Dual Way

https://youtu.be/ixgeBhoMbX4?si=XYJAGWPIvJ55uIOl

Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

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