La paura del risveglio e di perdere il senso del sé | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

La paura del risveglio e di perdere il senso del sé | Angelo Dilullo

Bene, passiamo ad alcune domande degli spettatori. Vediamo, questa è di Fully
Gorgeous. Mi piace: "Il senso di sopraffazione può essere considerato uno schema
di resistenza?" Tratto dal video Meditazione sulla Nascita e sulla Morte.

Il senso di sopraffazione (overwhelm) può essere uno schema di resistenza?
Dipende davvero da cosa intendi per sopraffazione. Spenderò due parole al
riguardo perché credo che, perlomeno nel contesto in cui ne parlerò, sia
interessante e prezioso affrontare questo tema.

Esiste l'idea che il trauma sia definito da un sistema nervoso che viene
sopraffatto in un certo momento, come nell'infanzia, o in più momenti durante
l'infanzia, e che questo inneschi il trauma, lo causi. Potrebbe essere
un'eccessiva semplificazione, ma esistono paradigmi clinici di questo tipo.

In realtà, non sono d'accordo. Non credo affatto che il trauma sia questo. Penso
che il trauma si verifichi quando accade qualcosa di estremamente intenso — e
non è l'unico modo in cui si genera un trauma, ma è uno dei modi legati alla
sopraffazione. Quando accade qualcosa di emotivamente intenso, invece di
permettere al bambino di vivere e attraversare quella sopraffazione, gli viene
impedito. I bambini devono reprimere quell'emozione, e quindi sono costretti a
dissociarsi.

Il motivo per cui dico questo, è per via di ciò che accade spesso quando
facciamo un profondo lavoro sull'ombra (shadow process) nei nostri incontri.
Facciamo un lavoro molto profondo con le persone, ed è ovvio che emergano dei
traumi e altri tipi di materiale emotivo profondamente represso. Non è raro che
le persone attraversino un'esperienza molto intensa. A guardarla dall'esterno,
potrebbe sembrare sopraffazione, o probabilmente lo è. Anche qui, dipende da
cosa si intende con questo termine. Ma ciò che accade è che il loro sistema
corpo-mente (bodymind) riesce a completare un intero ciclo di elaborazione.
Significa che possono provare emozioni estremamente intense, attraversare
l'intero processo in un ambiente protetto, rendersi conto di avere la capacità
di sentire tutto questo e comprendere che il loro corpo può effettivamente
gestire l'intera ondata emotiva senza bloccarsi o dissociarsi.

Quindi, in un certo senso, ritengo che quella definizione clinica di trauma sia
capovolta. E questa è la mia esperienza. È solo un piccolo, semplice frammento
di realtà riguardo a questo tipo di lavoro sul trauma, ma ci tenevo a
precisarlo. Pertanto, direi che in genere la sopraffazione non è uno schema di
resistenza. Anzi, è probabile che sia proprio qualcosa che aiuta a resettare il
sistema nervoso di fronte a esperienze emotive intense, permettendo di
attraversare quel ciclo di sopraffazione per poi uscirne dall'altra parte in uno
stato molto più riposato, un luogo di pace profonda, proprio perché non si è
dovuto ricorrere alla dissociazione. Si diventa in grado di attraversare
l'intera cascata emotiva.

Tuttavia, ciò che accade quando siamo molto piccoli, anche se non veniamo
traumatizzati direttamente, è che ci viene insegnato a non farlo. "Oh, smettila
di agitarti. Non fare così l'emotivo. Piantala." Ci insegnano a spegnere le
nostre emozioni invece di insegnarci ad accoglierle in uno spazio sicuro.
Nessuno ci fornisce un contenitore in cui custodirle, per elaborarle pienamente
fino a toccare quella sorta di sopraffazione, per poi emergerne e renderci conto
che va tutto bene; e che non è necessario agire quelle emozioni in modi violenti
o dannosi per gli altri, ma che è comunque possibile elaborarle fino in fondo.
Questo non ci viene insegnato. Ci dicono semplicemente: "Non farlo." Giusto?
Quindi, per il momento, questa è la mia risposta. Ottima domanda.

Questa è di P. Vang. Dice: "Chi sta vedendo cosa, prima della forma?" Grazie. È
tratta da un breve video intitolato Chi sei veramente? Scopri il tuo volto
originario.

"Chi [sbuffa] sta vedendo cosa, prima della forma?" Credo che non sia una vera e
propria domanda rivolta a me. Sembra più che stiano riformulando un koan o
qualcosa del genere. Ma è una domanda splendida. Se te lo stai chiedendo per
davvero, è una domanda bellissima da porsi. Lascia che rivolga la tua attenzione
verso l'interno e vedi dove ti conduce. Chi sta vedendo cosa? E soprattutto,
prima della forma. Quindi, potrebbe trattarsi di una persona dalla profonda
intuizione, o forse sta solo facendo una domanda. Non saprei.

Vediamo. Questa è una domanda più lunga, ma credo sia molto valida. L'ho letta
un minuto fa. È di... Ok, questo nome è Was Guxt Dude Yurlan. Non ho idea di
cosa significhi.

"Ehi, hai dei video sulla paura del risveglio in sé? So che a volte menzioni la
barriera della paura (fear barrier), ma non si tratta di una paura specifica,
quanto di un tema generale legato alla paura. So che è solo la mente che si
inventa le cose, ma è davvero brava a farlo. Sento di non voler nemmeno
risvegliarmi a causa della paura. Ma poi sento che, in un certo senso, devo
farlo, perché tutto il resto, come le distrazioni, a un certo punto diventa
noioso. La risposta sarà probabilmente no, ma c'è qualcos'altro che posso fare,
visto che hai avvertito che non tutti dovrebbero avvicinarsi al risveglio?"

Partirò dall'ultima parte. Non è che io avverta necessariamente le persone
dicendo che non tutti dovrebbero avvicinarsi al risveglio. Semplicemente,
incoraggio caldamente ognuno a esaminare cosa sia davvero importante per sé, e
dico effettivamente che non tutti sono pronti in questo preciso istante.
Potrebbe non essere la tua strada, e via dicendo. Ma sì, se hai approfondito
l'argomento fino al punto di lasciare un commento del genere, allora sembra
proprio che tu sia già su quel percorso. Quindi non preoccuparti dell'ultimo dei
tuoi dubbi, ossia che forse tutto questo non faccia per te. Fa decisamente al
caso tuo. A meno che tu non voglia semplicemente dimenticarti di tutto questo;
ma se stai guardando i miei video, non sei in quella fase. E probabilmente non
riusciresti a dimenticartene comunque, nemmeno se ci provassi.

Voglio fare una distinzione molto importante riguardo alla paura: c'è la paura
vera e propria, intesa come paura fisica. Quel tipo di sensazione che proveresti
se ti trovassi in un vicolo buio e qualcuno ti si avvicinasse con un coltello,
giusto? Quello ti farebbe provare paura. O se fossi nel bosco e, all'improvviso,
svoltando un angolo, ti trovassi davanti un puma che ti soffia contro — o
qualsiasi cosa facciano i puma, magari ringhia — per difendere i suoi cuccioli
nelle vicinanze. Proveresti paura. È un'esperienza estremamente fisica, vero? Il
battito cardiaco accelera, le pupille si dilatano, il corpo si tende,
l'attenzione si focalizza totalmente sul pericolo. Questa è la paura.

Ciò che molte persone chiamano paura, e che io stesso in passato ho chiamato
paura — ciò che spesso definiamo clinicamente tale — in realtà assomiglia di più
a un evitamento psicologico. Dunque, quello di cui parli somiglia molto di più a
questo. È l'impressione che dà. Ci sono delle preoccupazioni mentali, e queste
preoccupazioni, queste forme-pensiero, catturano la tua attenzione e ti
distraggono. Credo che stia accadendo solo questo. Ed è assolutamente normale
quando ci si avvicina al risveglio. È certamente correlato alla paura, ma di
fatto è il passo che la precede. È esattamente ciò che ti impedisce di provare
realmente paura.

Quando avrai superato queste barriere, quando avrai smesso di identificarti con
quei pensieri e quelle convinzioni che dicono: "Oh, non so come risvegliarmi, e
ho paura", e via dicendo... quando infrangi quei pensieri, o ti liberi dalla
loro presa, allora potresti scontrarti con la vera barriera della paura.
Qualcosa che viene percepito in modo molto intenso, sebbene spesso sia di breve
durata. Potrebbe anche non succedere. Non è una tappa obbligatoria, ma accade di
frequente. Quindi sì, si tratta più che altro di quella che potremmo chiamare
paura psicologica. Ora preferisco dire semplicemente che è evitamento, perché
spesso si tratta di evitare di sentire un'emozione, capisci? E vediamo che i
nostri pensieri si allineano a questa dinamica. I pensieri, in un certo senso,
ci smascherano, rivelando l'evidente fatto che stiamo cercando di non provare
un'emozione.

In questo caso, dunque, sembra che una parte di te sia a disagio di fronte
all'ignoto. E anche questo meccanismo mentale potrebbe tentare di tenerti
lontano dalla paura. Perciò sì, emergono queste ansie mentali, del tipo: "Potrei
perdere la ragione. Potrei impazzire. Potrei non essere in grado di prendermi
cura dei miei figli." Più avanti, nel tuo messaggio, dici: "Sento che la paura
più grande è quella di non essere più me stesso." Ecco qua. "Se questo ha senso.
Molti maestri descrivono il risveglio come una sorta di morte, quindi ne sono
spaventato. Questa vita non sarà mai più la stessa."

Sì, c'è questo spiacevole effetto collaterale nel parlare di spiritualità online
e nel rivolgersi a un vasto pubblico. Potrei parlare di una profonda
realizzazione dell'assenza di un sé (no-self). O potrei parlare del primo
risveglio. E se chi mi ascolta non conosce la differenza, potrebbe pensare che
io stia parlando della stessa cosa, ma non è affatto così. Il primo risveglio
non viene vissuto come una morte. Assomiglia molto di più a una nascita. A una
rinascita, a dire il vero. Lo si percepisce come un imponente riassetto
dell'attenzione, dell'istinto e del senso dell'essere. Cambiano tantissime cose,
ma non si ha affatto la sensazione di essere morti. Credo che pochissime persone
descriverebbero il loro primo risveglio dicendo: "Sono morto." Quindi, da questo
punto di vista, non devi preoccuparti.

Ma, ripeto, ciò che ti sta davvero bloccando qui è la paura dell'ignoto. Ed è
questo che frena chiunque prima del risveglio: "Chi diventerò dopo essermi
risvegliato?" E a quel punto io vi dico: beh, non puoi saperlo. Non credo che tu
abbia paura di smettere di esistere. Penso che tu abbia paura di essere qualcosa
che ancora non conosci. È la paura di non sapere in che direzione stia andando
tutto questo. È la paura dell'ignoto.

Ora, ciò che aiuta davvero in questi casi è rendersi conto che non sai dove stai
andando in ogni caso. Pensi solo di saperlo. È in questo che l'identificazione
con la mente è maestra. L'ego è bravissimo a dirti: "Oh, abbiamo tutto sotto
controllo. Sappiamo cosa sta succedendo. So come funziona questa cosa. So cosa
accadrà dopo. So dove sta andando la mia vita." Persino riguardo alla
spiritualità: "So cos'è il risveglio. So cos'è la ricerca interiore." È l'ego
puro e semplice, giusto? E potrebbe anche dire: "E ci arriverò. Mi risveglierò.
È l'obiettivo che raggiungerò." Ma in realtà non sta cercando di fare questo.
Sta cercando di stabilizzarsi. Cerca di rimanere all'interno del conosciuto,
perché se ti sei totalmente identificato con ciò che conosci, spingerti oltre
quell'orizzonte ti sembrerà una sorta di morte.

Ora, facciamo un passo indietro: il primo risveglio non viene vissuto come una
morte, ma potresti avere la sensazione di confrontarti con essa man mano che ti
avvicini. Quindi, prima del risveglio, emerge spesso questa sensazione — che poi
non è altro che la barriera della paura. C'è questo costante pensiero: "Oh, non
so cosa succederà, e potrebbe essere la fine per me." Riguardo poi a quei
pensieri che credono di sapere sempre tutto e di poter prevedere il futuro, non
è che essi smettano di esistere, ma è la sensazione che essi siano "te" a
giungere al termine. Tuttavia, non la vivi come una morte, perché viene
sostituita da qualcosa di infinitamente più vasto. È una rinascita. Davvero, una
rinascita. È una resurrezione, vero? Domani è Pasqua, quindi parliamo un po' di
resurrezione, anche se questo video non uscirà nel periodo pasquale.

Dunque, si tratta molto di più di una resurrezione. Ma vorrei dirti che ciò che
credo ti stia bloccando — e tutto il resto, noia compresa, forse è solo una
lieve distrazione — è la paura dell'ignoto. Quindi, ciò che puoi fare è un
sincero bilancio interiore e chiederti: "Quante volte, nella mia vita,
convincermi di sapere cosa accadrà, e sapere cosa quell'evento mi darà, e
credere che se ottengo quello sarò felice, e se ottengo quell'altro sarò
felice... quante volte tutto questo ha miseramente fallito?" Devi renderti conto
che rimanere in ciò che sembra conosciuto, prima di tutto, non è un vero
"conosciuto". Spesso è un'illusione. In secondo luogo, è una prospettiva
estremamente limitata. E in terzo luogo, non porta mai ai risultati sperati,
nemmeno quando le cose vanno esattamente come vorresti tu.

Quando vedi questa dinamica con chiarezza, ancora e ancora, all'improvviso è
come se ti dicessi: "Oh, c'è un po' di benzina in più sul fuoco per favorire il
mio risveglio. C'è qualcosa dentro di me che vuole spingermi ad attraversare
tutto questo." In fondo, si tratta della barriera della paura, anche se tu non
sei ancora giunto esattamente lì. È la barriera dell'ignoto. Questa è la vera
resistenza. Si tratta semplicemente di essere disposti a uscire dalle mappe
mentali di ciò che si conosce. Devi solo vedere che il "conosciuto" non ti dà
ciò che credi. Non mantiene mai le promesse. L'ego fa continue promesse e non
mantiene mai, ma proprio mai, la parola data. Funziona semplicemente così. E
riuscire a vederlo con chiarezza cristallina è il motivo per cui, alla fine, le
persone si risvegliano. È il motivo per cui trovano il coraggio di fare quel
tuffo finale. Quell'iniziale tuffo finale. Quindi sì, grazie per la domanda.
L'ho apprezzata davvero molto.

Questa è di John Classinger: "Ciao Angelo, mi chiedevo se potessi parlarci di
come nascono i pensieri e le sensazioni automatiche."

Insomma, non so se ne sarei capace. Potrei parlarne dal punto di vista delle
neuroscienze, ma non sarebbe utile in questo contesto. Potrei forse parlarne da
una prospettiva karmica, ma in realtà non aiuterebbe neanche quello. Direi che
non è necessario che tu lo sappia. Non dovresti preoccupartene più di tanto. Ma
fammi leggere il resto della tua domanda.

"Il mio sistema nervoso è decisamente in allerta. Sto notando come tutto ciò
avvenga da solo, credo. Poi cerco di individuare cosa si manifesti prima, se la
sensazione o il pensiero. Osservo l'intero processo. Tuttavia, finisco comunque
per esserne risucchiato e sopraffatto. Mi piacerebbe molto conoscere il tuo
parere."

Sì, comprendere il meccanismo non ti aiuterà a non farti risucchiare o
sopraffare. Potresti star reagendo a un qualche trauma passato, o potresti
semplicemente esserti spinto a ridosso di quella barriera del primo risveglio di
cui parlavo, dove tutto diventa disorientante e spaventoso, salvo poi tornare a
stare bene. Quindi, quando inizi a spingerti oltre l'identità, oltre l'io basato
sul pensiero, a volte proverai esattamente queste sensazioni. Potrebbe sembrare
qualcosa di molto intenso o opprimente.

Ma permettiti di immergerti in quella sopraffazione. Lascia che il tuo essere
provi pienamente quell'ondata emotiva; rimani semplicemente lì a sentirla. Urla,
se senti il bisogno di urlare. Sentila e basta. Va tutto bene. Attraversala
almeno una volta. Lascia che faccia il suo corso, e restale vicino. Non perderti
nei pensieri a riguardo. Rimani intimo con le tue emozioni, i tuoi sentimenti e
le tue sensazioni. Lascia che il processo avvenga. E se è troppo difficile farlo
da solo, trova qualcuno che ti accompagni: un terapeuta specializzato o una
figura simile. Penso che lì sotto possa esserci un trauma. O forse no. In
entrambi i casi, stai bene così. Puoi farcela. Limitati a sentire. Rimani nel
sentire. Gran parte di tutto questo si risolverà da solo con il tempo. Sì. Ma
non devi cercare di capire intellettualmente come nascano i pensieri, come
accada questo o quello. È solo l'ego che cerca di ritrovare stabilità in una
parvenza di comprensione logica. Non hai bisogno di capirlo. Devi solo sentirlo.
Tutto qua.

Ok, questa è di Dedrick: "Dunque, cosa fare con gli intenti contrastanti
(competing agendas)? Basta fare della normale meditazione, come un'osservazione
distaccata? Essere gentili con quella parte di noi che ha paura del risveglio?
Qual è esattamente l'azione da intraprendere qui, Angelo?" Tratto da un video
intitolato Aiuto, non riesco a risvegliarmi dopo anni di pratica spirituale.

Sono abbastanza certo di averlo detto nel video, ed è una cosa che ripeto
spesso: se riesci a vedere con estrema chiarezza il costo e il beneficio dei
tuoi meccanismi di difesa, se osservi in modo lucido gli intenti contrastanti,
se riesci a scorgere le convinzioni nascoste e a portarle alla luce della
coscienza, hai fatto il 90% del lavoro. È davvero così. Quindi, quando indaghi i
tuoi intenti in conflitto, la semplice chiarezza di vedere che sta succedendo
proprio quello costituisce il vero nucleo del lavoro per avvicinarsi al
risveglio.

Tutti noi abbiamo intenti contrastanti, come ho già spiegato in precedenza. Ma a
volte si tratta semplicemente del fatto che non ti è del tutto chiaro cosa stai
cercando di ottenere, e che stai tentando di fare due cose contemporaneamente. È
come se stessi cercando di guidare l'auto e al tempo stesso piantare dei fiori
in giardino: è un po' complicato, no? Prendine atto: "Oh, non posso farlo. Devo
sceglierne una in questo momento, e più tardi sceglierò l'altra," o qualunque
sia la dinamica. Vederlo in modo nitido aiuta enormemente, perché quando non
abbiamo chiarezza sulle nostre vere motivazioni e ci muoviamo con intenti
contrastanti in qualsiasi ambito, si innesca una dinamica di ambivalenza
profonda, e a quel punto tendiamo a bloccarci, a dissociarci, a distrarci, o
cose simili. Capisci? In fin dei conti, si tratta davvero solo di vederlo
chiaramente. Insomma, tutto si riduce a questo.

Questa è di Beyond Taylor: "Adoro questa risposta. Questo mi fa volerti ancora
più bene." Oh, che pensiero dolce. "Faccio parte di un gruppo di studio
intensivo (mastermind) e stiamo leggendo il tuo libro proprio adesso. Le persone
stanno vivendo immensi cambiamenti di prospettiva." Fantastico. È un commento a
un video intitolato Perché dovrei occuparmi della mia sofferenza con tutta la
sofferenza che c'è nel mondo? L'ultima frase dice: "Stanno facendo un profondo
lavoro interiore, e ti ringrazio per averlo fatto a tua volta."

Fantastico. Mi fa un immenso piacere sentirlo. Mi riempie sempre di gioia sapere
di gruppi o circoli di lettura che decidono di affrontare il mio libro. Perché
so che all'interno di qualsiasi gruppo, specialmente se formato da persone
sinceramente interessate a scavare a fondo per indagare la natura dell'identità
e della verità, tutti trarranno qualcosa da quella lettura, e ci saranno sempre
almeno un paio di persone che vivranno delle svolte interiori significative.
Quindi, lo apprezzo davvero. Grazie per avermelo detto.

Questa è di Harvey Russell Music. Si riferisce al video intitolato
Auto-indagine: Rimani semplicemente qui. Dice: "Grazie per questo video, Angelo.
A volte, quando faccio indagine in questo modo, mi scontro con una certa
reattività e la riconosco per quella che è: un pensiero. E sento di fare dei
progressi. Altre volte percepisco molta fatica, o persino stanchezza, nel
cercare di rimanere nello spazio vuoto tra i pensieri. Come se mi stessi
sforzando duramente per non aggrapparmi a un pensiero. Non sono sicuro se anche
quest'ultima cosa sia solo un pensiero. Qualche opinione in merito?"

In un certo senso, lo è. Direi proprio di sì. Nota semplicemente in tempo reale
cosa accade se ti dici: "Oh, sto facendo molta fatica a rimanere nello spazio
vuoto in questo preciso momento." Nota quel pensiero nel momento esatto in cui
emerge durante la pratica, e osserva semplicemente cosa succede quando ti dici:
"Oh, beh, questo è un pensiero." E poi un altro pensiero potrebbe insinuarsi
dicendo: "Beh, forse non c'è alcuno spazio vuoto." Oh, eccone un altro. "Forse
sto facendo fatica. Forse non sto facendo fatica." Quelli sono pensieri.
Lasciali andare. D'accordo? Sì, credo che tu abbia essenzialmente risposto da
solo alla tua stessa domanda.

Ok. Bene, l'ultima domanda è di Ball Smasher: "Ehi, Angelo. Ho una domanda.
Quando faccio un passo fuori dalla mente e la osservo mentre produce pensieri,
ne noto alcuni e riesco a percepire se sono d'accordo o meno con loro. Non è un
pensiero che mi dice: 'Sono d'accordo con questo'."

Ne sei sicuro? [Sbuffa] Sei proprio sicuro?

"Sebbene possa esserci attaccamento, ed è in questo che consiste il fatto che la
sensazione risuoni emotivamente, si tratta principalmente di una sensazione
fisica che dice 'Sono d'accordo con il pensiero'."

Ti inviterei a osservare la cosa molto da vicino. Stai affermando che una
sensazione nel tuo corpo ti dice: "Sono d'accordo con il pensiero." Vorrei farti
notare una cosa, che ho già sottolineato in passato: i pensieri si manifestano
su diversi livelli. Ci sono pensieri che, per svariate ragioni, sono molto più
facili da osservare in tempo reale, giusto? Con un po' di presenza mentale
(mindfulness) impari a farlo in fretta. Poi c'è uno strato di pensieri che
percepisci come talmente simili a "te" da rendere estremamente difficile
riconoscere che siano, di fatto, dei pensieri. Quello è l'ultimo strato di cui
ci si spoglia prima del risveglio. Quindi, non ti dirò in modo esplicito che si
tratta di un pensiero. Ti dirò: osserva da vicino. Guarda davvero con
attenzione. Perché una sensazione fisica non è in grado di formulare una frase.
Una sensazione non può nemmeno dire sì o no, ti pare? Quindi, indaga meglio. A
proposito, sei su un'ottima strada. Stai andando alla grande, ma guarda più a
fondo. Sii estremamente meticoloso nella tua osservazione. Sì.

Grazie a tutti per le vostre domande. Rispondo periodicamente. Leggo ancora la
maggior parte... anzi, continuo a leggere quasi tutti i commenti. Non riesco a
rispondere a tutti, ma li leggo, apprezzo molto i vostri interventi e cercherò
di rispondere a quelli che posso, specialmente alle domande formulate in modo
chiaro. Quindi, vi ringrazio tutti per la vostra partecipazione. Aiuta il
canale, aiuta l'algoritmo e fa sì che questi video raggiungano altre persone.
Dunque, ancora una volta, grazie per la vostra interazione.

Original Source (Video): 

Title: Fear of Awakening and Losing the Myself

https://youtu.be/JrbW_96DrIo?si=07aBn5MyKp2fVuPG

Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.