Meraviglia | Angelo Dilullo

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Meraviglia | Angelo Dilullo

Quando parlo di auto-indagine (self-inquiry), o di indagine in generale, dico spesso: ponete la domanda senza l'attaccamento a ottenere una risposta. Quindi, ponete la domanda e, in un certo senso, lasciatela andare, oppure ponetela e osservate semplicemente cosa emerge, senza che vi sia il bisogno di un pensiero per confermare o definire la vostra esperienza.

Lo dico in modi diversi, ma l'essenza è quella che ho appena descritto: lo scopo dell'indagine non è concettuale. Non serve a condurci a una risposta concettuale. E il metodo di indagine che ritengo funzioni è trovare il modo di porre una domanda per poi lasciare che essa diventi una sorta di freccia che vi orienti verso il non-concettuale, verso un'esperienza che non richiede alcun pensiero per essere confermata o definita.

A volte all'inizio questo può risultare un po' insidioso, specialmente se siamo profondamente vincolati ai nostri pensieri. Se, senza rendercene conto, siamo semplicemente intrappolati in un pensiero dopo l'altro, e viviamo in questa catena di pensieri che ai nostri occhi appare come la realtà, allora qualsiasi cosa ascoltiamo può venire inglobata in quei pensieri stessi.

Così, persino ascoltare ciò che ho appena detto può essere assorbito dal pensiero. Potreste ritrovarvi semplicemente a rifletterci su. Nel senso che ascoltate le mie parole, ma poi cominciate a elaborare: "Beh, come funzionerebbe? Come potrei farlo se... eccetera". Giusto? Vedete come funziona questo meccanismo? Se vi state interrogando su questo processo anziché lasciare che la domanda sia una via di fuga... capite cosa intendo? Questo è esattamente ciò che accade. Ed è ciò in cui non vogliamo rimanere intrappolati — certamente non nell'auto-indagine e nei vari tipi di indagine in generale: il continuo domandarsi (wondering), o la curiosità intellettuale. Al contrario, vogliamo che questo processo ci guidi verso una sorta di meraviglia (wonder). Stiamo abbandonando il continuo domandarci (wondering) per fare ingresso nella meraviglia (wonder); stiamo lasciando alle spalle la curiosità intellettuale per entrare in questo naturale godimento del mistero, che potremmo chiamare curiosità, ma che non è una curiosità intellettuale.

Quindi, nei molti modi in cui affronto questo tema, credo che questa sia davvero una sfumatura cruciale dell'indagine, ciò che fa la differenza tra un semplice "pensare di più" e qualcosa che può effettivamente aiutarvi a squarciare il velo della concettualità, il velo dell'illusione, e così via. Qualcuno ha posto una domanda a riguardo che va dritto al nocciolo della questione, e ora risponderò.

La domanda è di Edge Pixel, e dice: "Ma se non posso aggrapparmi ad alcun pensiero, come faccio a mantenere viva la domanda?" Giusto? Quindi, in quel video, sono sicuro di aver detto qualcosa come: "Quando ponete la domanda, non aggrappatevi a un pensiero. Non afferrate il pensiero successivo". Ora, questa domanda è molto sincera.

Non ho intenzione di prendere di mira questa persona, voglio solo farvi notare una sfumatura di come questo meccanismo vi tragga in inganno. La preoccupazione stessa, se state effettivamente facendo questa pratica — se ponete una domanda e poi cercate di seguire l'istruzione di non afferrare un pensiero, e improvvisamente vi viene in mente: "Ma se non posso aggrapparmi ad alcun pensiero, come faccio a mantenere viva la domanda?" — ecco, questo è il continuo domandarsi (wondering). È chiaro? Questo è esattamente ciò che intendo quando dico che si può semplicemente rimanere nel flusso dei pensieri, nell'interrogarsi. Interrogarsi sulla pratica, interrogarsi sul processo. Oppure, potete scegliere di non aggrapparvi nemmeno a quel pensiero. Ed è semplice come notare che si tratta solo di un pensiero. Notare quando la vostra mente inizia a porsi domande in tempo reale, nel momento presente, non a posteriori. Non come quando state ascoltando il video e vi limitate a pensarci su in modo astratto. Certo.

Voglio dire che quando applicate concretamente ciò che ho detto — quando ponete la domanda solo per vedere cosa succede senza afferrare il pensiero successivo — e poi vi ritrovate a interrogarvi su questo, avete effettivamente afferrato il pensiero successivo. Siete già dentro il pensiero successivo. È chiaro? E questo va benissimo. Ponete semplicemente di nuovo la domanda e non aggrappatevi a un pensiero per cercare la risposta.

Quindi ora, se si presenta quello stesso pensiero — "Oh, mi chiedo, come posso fare questa cosa?" — è un pensiero che nasce dal dubbio, vero? Ha la forma del dubbio. Quel pensiero suggerisce anche — beh, non è una convinzione esplicita, ma ha una sorta di convinzione alla base — suggerisce che, in realtà, voi non sappiate come farlo.

Capite cosa intendo? Quel pensiero ha in sé una certa sfumatura di dubbio, come a dire: "Sì, non so davvero come si fa a meno che non ci pensi su, o a meno che tu non mi dica come farlo usando parole che posso tradurre in pensieri". Ma la verità è questa: voi sapete come si fa. Ve ne siete solo dimenticati. Sapete perfettamente come farlo.

Sapete come non aggrapparvi al pensiero successivo. È intrinseco all'essere risvegliati (awake). È intrinseco all'essere consapevoli (aware). È intrinseco all'essere anche solo coscienti. Quella coscienza basta a se stessa. Non dobbiamo invischiarci in un pensiero dopo l'altro. Possiamo semplicemente rimanere coscienti. Forse potreste chiamarla una pausa.

Ponete una domanda e permettete semplicemente alla pausa di manifestarsi. Così, quando comprendete questo, in realtà non dovete nemmeno più porre una domanda. È solo che la domanda dà alla vostra mente qualcosa per farle sentire di avere un trampolino di lancio. Le dà qualcosa da cui iniziare. Ma non avete nemmeno bisogno della domanda quando vi orientate semplicemente verso la meraviglia (wonder) in questo preciso istante.

Tutto qui. Nessun continuo domandarsi (wondering), nessun pensare. È pura meraviglia (wonder), puro stato di risveglio (awakeness). E all'inizio, potreste avvertire la tendenza a voler pensare: "Oh, ho bisogno di pensarci su". Non ne avete bisogno. Dimorate semplicemente nella meraviglia. Sapete davvero come farlo senza pensarci, perché in realtà è un non-fare. È un fermarsi.

Fermatevi e basta. Smettete di aggrapparvi, di concettualizzare, di sentire il bisogno di spiegare qualcosa a voi stessi o a chiunque altro all'interno della vostra mente. Non dovete fare nulla di tutto questo. Restate nella meraviglia.

Original Source (Video): 

Title: Wonder

https://youtu.be/hL7F17pXifs?si=BWWWFog7wvy0pumH

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Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

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