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Il pensare non è altro che il costante tentativo di sfuggire alla realtà | Christopher J. Smith


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Il pensare non è altro che il costante tentativo di sfuggire alla realtà | Christopher J. Smith


Ogni forma di pensiero compulsivo è un tentativo di essere altrove; di cercare di scappare da questo "adesso", di scappare da chi sei. Perché, fin dalla più tenera età, non ti è stato permesso di essere ciò che sei veramente. Ti è stato insegnato a vedere che non sei abbastanza. Ti è stato insegnato che il momento presente non è abbastanza. Di conseguenza, senti di dover diventare qualcosa di più e ottenere qualcosa di più.

Questo ha innescato la compulsione del pensiero costante perché, se osservi il pensiero, ti accorgerai che tutto il pensare è una forma di volere qualcosa: volere raggiungere qualcosa, avere qualcosa, possedere qualcosa o diventare qualcosa, o anche solo voler capire qualcosa. Anche quello è un volere: il desiderio di dare un senso, di comprendere, di giudicare qualcosa come buono, cattivo, giusto o sbagliato. È cercare di interpretare ciò che pensi sia l'adesso, che però non è l'adesso.

Perché nel momento in cui pensi, non sei nell'adesso. Nel momento in cui cerchi di guardare attraverso la lente del pensiero, hai perso l'innocenza di ciò che è realmente. Quindi tutto il pensare, il pensiero compulsivo, è un tentativo di sfuggire alla realtà di ciò che è ora — che essenzialmente è ciò che sei tu. Tu sei tutt'uno con questo. Questo è un mistero assoluto; non può essere conosciuto concettualmente, ed è proprio questo che lo rende così spaventoso per la mente dell'aspirante.

Così l'aspirante cerca sempre di uscire da qui. Vuole sempre essere altrove. Vuole immaginare regni celesti. Vuole immaginare, visualizzare, parlare con gli angeli, canalizzare, arrivare a un futuro migliore, a una nuova terra, vivere attraverso credenze, insegnamenti, qualsiasi cosa. È tutto un tentativo di sfuggire alla nuda ed essenziale realtà di questo istante.

Ora, questo è il pensare: pensiero compulsivo, automatico. Il pensiero arriva semplicemente e tu ti perdi in esso. Il sognare a occhi aperti che nasce dalla paura dipende dalla paura stessa: la paura di non essere in grado di fare nulla con questo momento, di non capirlo, di non esserne capace. Questa è la paura. Così la mente proietta, immagina, ricorda velocemente: tutte forme di pensiero per scappare da questo adesso, che non può essere pensato, non può essere compreso, non può essere creduto.

È libero da ogni pensiero, eppure, allo stesso tempo, il pensiero è qualcosa che accade al suo interno; è un'apparizione che sorge in esso. Questo non significa che il pensiero sia buono o cattivo. Serve solo a spiegare che alla radice del pensiero compulsivo c'è il tentativo di fuggire da questo adesso. È l'aspirante che vuole qualcosa, che cerca di diventare qualcosa.

In un certo senso, si dissocia quasi da questo adesso per rifugiarsi in un'immaginazione, in un'immagine di sé o nell'immagine di qualcos'altro, e lo fa continuamente. C'è una compulsione. Anche molte persone che si definiscono spirituali sono prese da questa compulsione di pensare costantemente. Ma il pensiero che intrattengono è più simile a quello che considerano un "pensiero spirituale": gli angeli, altri regni. Stanno proiettando, stanno immaginando, cercando di interpretare ciò che pensano che sia.

Hanno questa idea della spiritualità, un'immagine, quando in realtà si tratta di qualcosa di ordinario. È la realtà semplice, ovvia e ordinaria. Molto naturale, non soprannaturale. Almeno non nel modo in cui la mente concepisce il soprannaturale. La mente pensa che il soprannaturale sia qualcosa di diverso da questo.

Quindi, nel momento in cui vedi che tutto il pensare è un modo per cercare di sfuggire a questo adesso, allora forse quel movimento verso il pensiero, quel tentativo di fuga, diventa consapevole. Ne sei consapevole. C'è una consapevolezza per cui, quando il pensiero cerca di arrivare, lo vedi. Lo vedi e non lo segui. Semplicemente, rimani in questo adesso.

E a dire il vero, non puoi mai lasciare questo adesso, perché questo adesso è tutto ciò che hai. O potremmo dire che è tutto ciò che esiste. Tutto il resto è un'illusione della mente. La mente cerca costantemente di misurare. Questa è la radice del significato della parola Maya. Maya è illusione, ma alla sua radice significa "misurare". Cos'è che misura costantemente, tutto il tempo? È la mente. La mente che giudica, che proietta, che immagina, che paragona, che cerca di capire, di dare un senso, di stabilire cosa è bene, male, giusto, sbagliato. Sono tutte misurazioni. Quando non c'è misurazione, quando non c'è divisione o separazione, ciò che rimane è il tutto: questo adesso, che è dove ti trovi realmente.


Original Source (Video): 

Title: Thinking is just the constant attempt to escape reality...

https://youtu.be/bS07f6i3hs8?si=tMX0Qkn1RWAVGie2



Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.

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