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Tutto è una distrazione dal nulla | Christopher J. Smith


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Tutto è una distrazione dal nulla | Christopher J. Smith


Salve. Il punto, in realtà, non è ciò che viene detto in questa sede, ma il fatto che ogni cosa sia un tentativo di evitare, di fuggire... è una distrazione dal nulla. La società, se la osserviamo attentamente: qual è la vera natura di ogni società? Denaro, transazioni, affari. E gli affari implicano l'essere perennemente indaffarati, e questo darsi da fare è un correre di qua e di là; eppure la vera occupazione, naturalmente, risiede nella mente.

E così il sé psicologico (psychological self), che coincide con l'identificazione nella mente, corre freneticamente nel tentativo di diventare qualcosa, di possedere qualcosa, di ottenere qualcosa. Sta facendo un gioco in cui c'è chi vince e chi perde. La società è un gioco fatto di vittorie e sconfitte, e ci sono coloro che cercano di vincere, di monopolizzare la partita. È una lotta spietata. Dunque la società si basa sul profitto, e tutta questa frenesia non è altro che un modo per oggettivare ogni cosa e cercare di trarne un guadagno materiale, un modo di usare le cose per diventare qualcosa di più e avere qualcosa di più.

Persino le relazioni, i possedimenti, il lavoro: è tutto questo stesso gioco in cui c'è chi vince e chi perde. Cosa posso ottenere, e come posso dare il minimo indispensabile? Questo è il modo in cui opera il sé psicologico. Anche quando il sé psicologico pensa di fare del bene e cerca di donare, in segreto c'è sempre qualcosa che vuole in cambio.

Fosse anche solo per avere la sensazione di essere all'altezza dell'immagine che ha di sé, quella di essere una brava persona. Quindi il sé psicologico, nella sua essenza più profonda, persegue palesemente un tornaconto personale. Ma c'è un'intelligenza dentro di te che non ha alcun tornaconto personale, perché non ha nulla da vincere o da perdere. E così, se non c'è nulla da vincere o da perdere, essa è completamente libera di essere ciò che è, di muoversi nel modo in cui si muove, senza cercare di afferrare nulla e senza cercare di evitare nulla.

Dunque, gran parte della società è fondata sugli affari. Gran parte della società, in realtà, se la osserviamo, sta fuggendo da ciò che è veramente: ciò che non può essere ottenuto e non può essere perso. Sta usando ogni cosa come una distrazione dal nulla. Nessuna cosa (no thing). Nessuna cosa. Solo il nulla. Che cosa significa? Per percepire il nulla, devi essere il nulla.

Non devi essere una cosa. Non devi essere un oggetto. Ed è proprio ciò che sta accadendo, non è vero? Tutto viene oggettivato. Ogni cosa viene trasformata in un oggetto perché il sé psicologico, sentendosi un soggetto, crea naturalmente innumerevoli oggetti. E poi cerca di possedere quegli oggetti, o di sfuggirvi, cerca di usarli in un certo modo, e si sente minacciato da essi.

Pertanto, la radice del sé psicologico è la paura, che nasce da quel senso di separazione e da un senso di mancanza. Ed è consumato da un desiderio irrequieto, dalla brama, dal volere sempre qualcosa in più. L'intera società si basa su questo. Se osservi ciò che tutti sembrano fare, non vedrai altro che un rincorrere e un cercare di scongiurare la perdita di qualcosa, per non affrontare, per non stare in presenza della realtà, che non è una cosa.

Il sé psicologico percepisce il nulla come l'assenza di tutto, quando in verità il nulla è la totalità, comprende ogni cosa. Questo è un paradosso che la mente non riesce a risolvere. Di conseguenza, ha paura di fermarsi e di stare in presenza del nulla. Così si aggrappa a qualcosa, a qualsiasi cosa, a tutto quanto, per cercare di non affrontare ciò di cui ha paura, che è soltanto una sua proiezione del nulla.

Naturalmente, non ha davvero paura del nulla, perché non entra affatto in contatto con il nulla, dal momento che esso stesso è "qualcosa". Dunque è sempre e solo della sua proiezione del nulla — di ciò che pensa che il nulla sia — che ha paura. Non è realmente spaventato dal nulla, perché se esso stesso fosse il nulla, non vi sarebbe alcuna paura. E così, quando si osservano le attività umane, il modo in cui la società funziona, non si vede altro che un continuo affannarsi; tutto è una distrazione.

I social media, i notiziari, la prossima esperienza, la conoscenza: è tutto una distrazione per non affrontare il nulla. Questa è la storia di quel sé psicologico. Questa è la storia di un cercatore, di colui che si sente in qualche modo incompleto e insoddisfatto. E per la maggior parte delle persone questa dinamica va avanti per tutta la vita. Non si fermano mai a guardare davvero quella realtà: che il nulla è colmo di tutto, è una pienezza, un'interezza, una completezza, dimorando nella quale non avrebbero più bisogno di affannarsi o di tenersi costantemente occupati.

A quel punto, ogni cosa può essere vissuta con pura gioia, anziché essere una distrazione dal nulla.


Original Source (Video): 

Title: Everything is a distraction from nothing

https://youtu.be/gOJlCL0Wep0?si=zcNvnm397Bc3gHa5



Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.

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