Libertà Incondizionata | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

Libertà Incondizionata | Angelo Dilullo

Tutto questo processo di risveglio può sembrare così complicato, a volte persino scoraggiante. O forse non lo chiami risveglio; forse lo chiami consapevolezza. O magari lo chiami non-dualità. O forse lo chiami Buddismo, o Advaita Vedanta, o misticismo cristiano, o qualcos'altro ancora.

Tuttavia, quando nella nostra vita c'è qualcosa di così importante per noi, così significativo, qualcosa che ci ha offerto probabilmente l'esperienza più reale che abbiamo mai assaporato—forse è accaduto più volte, o forse è addirittura un'esperienza continua—allora c'è una parte di noi che vuole aggrapparsi a questo, trasformarlo in qualcosa di solido. O pensiamo che sia già qualcosa. Vogliamo aggrapparci a quel "qualcosa". Vogliamo quasi venerarlo. È una forma di attaccamento (grasping); vogliamo tenercelo stretto.

Qualunque cosa sia, forse è persino la nostra idea della vita. Magari abbiamo vissuto un cambiamento interiore e abbiamo pensato: "Non mi interessa più la spiritualità o la non-dualità. Mi interessa solo vivere la miglior vita possibile", o qualcosa del genere. Per me, è la stessa cosa. È sempre un aggrapparsi. È un cercare di afferrare ciò che si vuole, o meglio, ciò di cui si tratta in realtà—ed è per questo che ve lo indico—perché quando questo meccanismo viene meno, c'è libertà. Vera libertà.

E non si tratta tanto di aggrapparsi a ciò che si desidera. Si tratta di aggrapparsi a ciò che si pensa, o a ciò di cui si ha paura di fare a meno. C'è una paura davvero fondamentale con cui entriamo in contatto quando facciamo un lavoro di risveglio, un lavoro sull'ombra (shadow work) o di indagine interiore (insight work). È la paura di non avere un terreno su cui stare, di non avere un punto di ancoraggio, di non avere alcun tipo di fondamenta. Anche se si tratta di un senso di consapevolezza effimero, spazioso, vasto e non particolarmente identificato, o di un fondamento dell'essere, esso possiede un sapore. Quel sapore potrebbe essere proprio ciò a cui ci stiamo aggrappando, ma vogliamo trattenerlo.

Possiamo tranquillamente non accorgerci che questo sta accadendo per tutto il resto della nostra vita. Ma c'è una falsità in tutto ciò, perché quello che stiamo facendo è aggrapparci a una visione, anche se è la visione più fondamentale che possediamo. Potreste chiamarlo attaccamento a una visione intrinseca. Ci stiamo identificando con il tentativo di strutturare la nostra esperienza. Forse è questo il modo migliore per dirlo: strutturare la nostra esperienza orientandola verso quella che riteniamo essere quella giusta, o la migliore per noi.

E smettere semplicemente di farlo, smettere del tutto di orientarsi... Si può persino ignorare che ciò sia possibile. Può scatenare paura. Può scatenare una disforia esistenziale, forse. Di certo può confondere la mente. Ma se siamo disposti a guardarci dentro—a vedere che non abbiamo bisogno di sostenere alcuna visione, che non abbiamo bisogno di mantenere alcuna posizione o fondamento specifico, spirituale o di altro tipo.

Ma a questo punto, di solito si tratta di qualcosa di spirituale. Di solito è qualcosa che abbiamo reificato. Persino l'amore, persino l'idea dell'amore—tutto è amore o sorgente (source). Tutto è sorgente. Queste parole vanno bene. Sono ottimi indicatori. Ma se vi identificate con esse, se cercate di stabilizzarvi attraverso qualcosa del genere, incluso Dio, o qualsiasi altra cosa, allora va bene, ma è un ostacolo. È l'ostacolo fondamentale, in realtà.

E potreste chiedere: "Com'è senza tutto questo? Cos'è questo, proprio qui? Questo momento, questa esperienza, senza la tendenza a formare un fondamento, un modo di guardare il mondo o una lente di qualsiasi tipo?"

Non voglio svelare la risposta, ma dirò questo: è libertà incondizionata.

Original Source (Video): 

Title: Unconditional Freedom

https://youtu.be/KJmf-52il4E?si=ekn7g89hEfJ08tsc

Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.