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Approfondire l'intuizione profonda non equivale a cercare | Angelo Dilullo


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Approfondire l'intuizione profonda non equivale a cercare | Angelo Dilullo


Di recente ho registrato un video in cui dicevo che ciò che desiderate davvero è
il sollievo, non quello che pensate di ottenere dal risveglio. Vorrei
riformulare leggermente questa affermazione, o forse porre una condizione, o
semplicemente esprimerla in modo diverso. Trovo che ciò che le persone
desiderano sia il sollievo, ma non un sollievo inteso nel modo in cui lo
immagina la mente.

Non vogliono un sollievo collocato nel futuro. Vogliono essere liberate dalla
prigione del futuro, dalla prigione di credere che ci sia un domani che
all'improvviso porterà questo o quello. E non solo perché questi pensieri non
sono reali. Intendo dire che i pensieri in sé sono reali, ma non è solo perché
indicano qualcosa che reale non è: il futuro. Questa è solo una parte, ma non è
il vero sollievo. Il sollievo consiste nel lasciar andare, finalmente, la
sensazione di aggrapparsi, poiché si tratta di un tipo di aggrappamento molto
specifico. È un aggrapparsi esistenziale. È un aggrapparsi che rafforza
costantemente il senso di qualcuno che si sta aggrappando. E questo senso di
qualcuno che si aggrappa è radicato nell'illusione della separazione,
nell'illusione della distinzione. Come se lì ci fosse un individuo distinto
chiamato "tu", separato da tutte le altre entità, oggetti, luoghi e tempi
distinti.

Quanto può essere isolante tutto questo? Identificarsi con pensieri del genere
isola immensamente. Quindi, ancora una volta, la sensazione di aggrapparsi a un
futuro, di aggrapparsi a una condizione diversa, di aggrapparsi attraverso i
pensieri a qualcosa che non è qui — questo tipo di aggrappamento basato sul
pensiero — è proprio ciò da cui desideriamo essere sollevati. Una volta ottenuto
questo sollievo, o quando iniziamo a ottenerlo (il che non significa che avvenga
tutto in una volta, poiché di solito non è così), il primo grande cambiamento,
quello che chiamo risveglio, comporta una drastica riduzione dell'aggrapparsi,
perché rappresenta una profonda rettifica della visione.

La visione del tempo, dello spazio e soprattutto la visione del sé separato e
sofferente — che cerca sempre di capire come funzionano le cose e si sforza di
fare la scelta giusta — subisce un colpo decisivo. Diventa davvero difficile
continuare a credere a queste dinamiche per molto tempo. Questo non significa
che non vi ritroverete più intrappolati nei pensieri qua e là, o persino a
periodi alterni per qualche anno, ma significa che quell'angoscia esistenziale
profonda, legata al sentirsi totalmente separati, al lottare costantemente per
preservare ciò che si è e al percepire al contempo di non essere mai davvero in
pace... beh, è ovvio che non lo si sia. Si sta cercando di preservare
un'illusione, ed è estremamente difficile. In verità, è impossibile. Richiede
una grande quantità di energia. Richiede molta attenzione focalizzata in modo
distorto, un'attenzione mediata dal pensiero.

Quando avviene questo cambiamento iniziale, molte cose cambiano. Diventa molto
più facile essere ricondotti a ciò verso cui ci stiamo orientando qui: questa
presenza. Sconfinata, non nata, immortale. E a partire da questo punto, ci tengo
a sottolineare che ciò non preclude la pratica. Non preclude un'ulteriore
indagine (inquiry). Non preclude il lavoro sulle ombre (shadow work). Infatti,
se trascurate tutto questo, penserete di essere approdati in una sorta di — non
la considererete una meta o una posizione finale, ma avrete la sensazione che
tutto ciò che c'era da cogliere o intravedere fosse il non-aggrapparsi, o il
comprendere che non esiste un futuro in cui tutto andrà finalmente bene, o
qualcosa del genere.

Il primo cambiamento porta con sé un notevole senso di pacificazione. Ma la
buona notizia è che tutto questo può essere chiarito sempre di più. Tuttavia,
non si chiarisce attraverso la vecchia via. Non si chiarisce attraverso i
pensieri, la ricerca o il desiderio struggente. Si chiarisce attraverso una
sorta di amore per la presenza stessa, per le trame del momento presente, per le
sensazioni in quanto tali. Non un amore devozionale, non un amore dualistico,
bensì un amore intrinseco, un godimento intrinseco, un profondo e intrinseco
adagiarsi in essa.

E poi il processo di realizzazione — che, convenzionalmente parlando, lo
capisco, quando dico che non c'è tempo né futuro, non sembra rendere possibile
un processo, eppure lo è. Solo che non potete immaginarlo, perché per immaginare
le cose serve il tempo. Questo processo, quindi, si propagherà. E avere un
orientamento volto a chiarire e approfondire la comprensione profonda è
fondamentale, a mio avviso, perché ci sono persone che si accontentano
semplicemente di dire: "Oh, non c'è nulla da afferrare. Non c'è alcun
aggrapparsi". E così si prova una discreta stabilità, ma si può avere ancora
molta reattività. Si possono avere ancora molte aree che provocano un forte
disagio — più disagio di quanto sia necessario, senza rendersene conto. Questo è
ciò che sto cercando di dire.

L'esperienza della presenza stessa può approfondirsi quasi all'infinito. Sebbene
si verifichi un altro cambiamento molto importante — o più di uno, a dire il
vero —, questi passaggi, in particolare quello non duale e poi l'Anatta,
eliminano in modo radicale il sistema di filtri percettivi che faceva sentire
tutto come separato, diviso e frammentato. Si potrebbe quindi dire che, con
queste ulteriori comprensioni, si compie un grande balzo in avanti nella
chiarezza. Ed è per questo che non mi limito a dire che la fine della ricerca
sia la fine di tutto, o che l'intero percorso consista solo nel porre fine alla
ricerca. Non è esatto, perché ci sono comprensioni più profonde. Se prendeste
questa affermazione alla lettera, potreste non fare più alcun tipo di indagine o
lavoro sulle ombre, pensando: "Oh, è già tutto qui. Non c'è altro da vedere".
Invece c'è altro. E ciò che resta da vedere è la chiarezza nelle apparenze
stesse: un ulteriore svuotamento e un ulteriore affinamento della chiarezza non
duale, che diventa sempre più intima.

E tutto questo è accessibile. Può essere sorprendente vedere come continui a
chiarirsi da sé, anche quando non è rimasta alcuna ricerca, quando non c'è più
la sensazione di un futuro in cui finalmente saremo felici. Questo lo si può
lasciare andare fin dall'inizio, grazie a un significativo spostamento
d'identità. Dunque, il succo di questo video è questo: sì, desideriamo il
sollievo, ma il sollievo che vogliamo, in ultima analisi, è dalla tendenza ad
aggrapparsi a qualcosa che non esiste, per poi dedurre a ritroso da ciò il senso
di un soggetto che deve aggrapparsi. Il disagio di sentirsi sempre separati,
distanti, mai abbastanza, quel corpo della vergogna (shame body) costantemente
intrecciato al senso d'identità: è ovvio che vogliamo liberarcene. E si può
ottenere un immenso sollievo da tutto questo attraverso un cambiamento
d'identità, con il risveglio. Poi, questo può essere chiarito ulteriormente,
molto più di quanto la maggior parte delle persone si renda conto, per quella
che è la mia esperienza. Ecco perché dico: continuate così. Continuate con
questa indagine. Continuate a essere curiosi.

Approcciatevi a tutto questo con spontaneità, certo, ma non reificate l'idea che
non ci sia più nulla da fare, perché quella rimarrebbe solo un'idea. E poi,
senza rendervene conto, finireste per reificare di nuovo, quasi come reificare
il tempo al contrario: "Non c'è futuro, quindi non c'è nessun posto dove andare,
non c'è niente da fare, non c'è altro da vedere. È già tutto qui, no?". Anche
questo può essere reificato. Ciò che accade dopo il risveglio è che possiamo
rimanere bloccati in schemi di fissazione sempre più sottili. Ed è per questo
che parlo di stadi più profondi di realizzazione, perché possono essere molto
insidiosi. Possono trarvi in inganno. Potreste non rendervi affatto conto di
cosa ci sia oltre la vostra esperienza, perché quest'ultima si presenta come una
totalità; eppure, quella totalità può farsi più chiara, e di fatto accade. Può
anche compiere salti quantici in termini di chiarezza. Quindi, siatene
consapevoli.

Questo è anche il motivo per cui ho organizzato i contenuti in playlist. Se
avete vissuto un primo cambiamento, avete fatto molto lavoro sulle ombre,
avvertite un senso di stabilità — magari sentite una forte attenuazione della
reattività, avete lavorato molto sulle emozioni e vi sentite piuttosto equanimi
—, date un'occhiata alla mia playlist sulla non-dualità per verificare se
avete davvero infranto i filtri o i vincoli percettivi più profondi. E potreste
sorprendervi di ciò che si trova oltre. Ho anche una playlist intitolata "No
Self". Potete anche affrontare la questione in termini di catene (fetters). Ho
realizzato una serie di interviste sul modello delle catene (fetter model) con
Kevin Schanilec. Tutti questi contenuti riguardano le fasi più profonde della
realizzazione. E sì, ci tengo semplicemente ad assicurarmi che riconosciate che
c'è molto di più rispetto a ciò che viene intravisto dopo il risveglio.

E anche in tal caso, molte persone interessate alla spiritualità, che
frequentano comunità e gruppi spirituali, o che semplicemente guardano questi
video, non hanno ancora vissuto quel primo cambiamento. Ma molti qui lo hanno
fatto, moltissime persone. Una volta accaduto, ripeto, si ha la sensazione di
aver intravisto la totalità, o forse di essere la totalità stessa, o
semplicemente di vivere questa condizione, e può sembrare che non ci sia davvero
molto altro da fare. All'inizio, questo va benissimo. Subito dopo il risveglio,
le persone hanno una tale chiarezza che io continuo a orientarle verso la
non-azione (non-doership), verso il fatto che la chiarezza stessa è tutto ciò
che esiste e che non c'è davvero nulla da fare. Lo faccio perché in un certo
senso posso danzare con loro a livello energetico. C'è una percezione di dove si
trovino, ed è facilissimo ricondurle lì. Tuttavia, dopo un po' di tempo, quel
periodo di luna di miele inizia a trasformarsi in uno spazio in cui è necessario
il lavoro sulle ombre, e ci sarà del lavoro da fare: è inevitabile. Non ho mai
visto nessuno che non abbia dovuto affrontarlo. Quindi, sì, c'è un momento per
ciascuno di questi messaggi, ma non esiste una soluzione valida per tutti, ed è
per questo, lo ripeto, che ho suddiviso i contenuti in playlist.

Fatemi sapere se avete domande o commenti a riguardo. Sarei curioso di conoscere
la vostra esperienza o di sapere quali altre domande emergeranno da questa
discussione.


Original Source (Video): 

Title: Deepening Insight Is Not the Same as Seeking

https://youtu.be/H1y2zN6UJtU?si=JyevyWhM4RLCjqis


Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.

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