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Sognare lucido e non-dualità | Angelo Dilullo


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Sognare lucido e non-dualità | Angelo Dilullo


Sapete, ho avuto un'interessante conversazione con una persona a proposito dei
sogni lucidi. Mi chiedeva del sonno, dei sogni, del sognare lucido e così via. E
mi ha colpito come il paragone tra la coscienza del sogno e la coscienza della
veglia — o la coscienza del pensiero durante la veglia — riveli un aspetto molto
specifico della non-dualità o della realizzazione.

E questo aspetto è l'assenza di un autore dell'azione (non-doership). Ciò che
intendo è che se usiamo questo termine e parliamo del fatto che non esiste alcun
autore, che tutto accade da sé, per così dire, questo concetto può essere
recepito a livello di pensiero, non è vero? Può essere compreso a livello
intellettuale. E sicuramente, per quasi tutti coloro che ne sentono parlare per
la prima volta, la ricezione avverrà proprio a livello di comprensione.

A meno che non sia già stato realizzato. Se qualcuno si trova già in uno stato
di profonda realizzazione, allora sarà chiaro ciò a cui questo concetto si
riferisce realmente, perché è la sua esperienza costante. Ma al di fuori di
questo, di solito è qualcosa che comprendiamo solo in parte, o di cui forse
abbiamo avuto qualche riscontro esperienziale in passato. L'idea che non ci sia
un autore dell'azione rimane comunque qualcosa su cui si riflette o che si
concettualizza.

Invece, al confronto, l'esperienza del non-agire non-duale (non-dual
non-doership) è estremamente chiara. È semplice, ovvia, diretta, immediata, non
ambigua, non speciale, non è mistica. Potrei descriverla in questo modo.
Prendiamo ad esempio il camminare in una foresta. Camminando in una foresta,
l'esperienza del non-agire, del non-agire non-duale, è che l'intera foresta sta
camminando.

L'intera foresta appare come un'unica vitalità unificata che risponde a se
stessa. Non si affida a un'idea, a una coscienza, a un autore o a un agente per
sapere cosa fare, ad esempio. Sarebbe semplicemente assurdo. Non si tratta di
sapere qualcosa. È semplicemente un apparire come fenomeno emergente o come una
trama non-duale emergente.

Ma tutto questo è senza soluzione di continuità. Non ci sono confini tra gli
oggetti e, di conseguenza, non ci sono oggetti. Non c'è un motore separato. Non
c'è nulla che possa essere definito un agente che si muova separatamente da
esso, in alcun modo. Quindi, non c'è bisogno di intenzione. Non c'è bisogno di
mappare paradigmi in riferimento all'esperienza chiara in sé.

Ora, non sto dicendo che, convenzionalmente parlando, non vi sia alcuna
intenzione. Ad esempio, se state parlando con qualcuno dei vostri programmi per
domani, questo può ancora accadere. Queste convenzioni possono ancora
verificarsi, ma sono come una sovrapposizione su ciò che, in modo estremamente
chiaro, è del tutto privo di intenzione. Non può esserci alcuna intenzione in
esso, perché non si trova nel tempo.

È solo qui, come sempre, proprio qui. Non c'è modo di parlarne in termini di
passato, presente, futuro o causalità. È solo un apparire, un mero apparire.
Quindi, per quanto riguarda la coscienza del sogno, in particolare il sognare
lucido: se ci si percepisce come colui che fa un sogno lucido, o come se si
sognasse in uno stato lucido di "autore dell'azione", questo è il segno
inequivocabile che si tratta di pensiero. Deve essere pensiero.

Deve essere strutturato nella coscienza. Perché quando si dorme, non si è
consapevoli delle porte dei sensi (sense gates) dirette. Non si è direttamente
consapevoli delle porte dei sensi non-duali, tranne forse per qualcosa come un
suono che filtra leggermente all'interno. Ma la stragrande maggioranza della
trama del sogno e tutto il resto è coscienza. Quindi sono immagini, pensieri.

Potrebbe esserci anche qualcosa di uditivo. Non ne sono del tutto sicuro. Ormai
non faccio quasi più sogni. O se ne faccio, si tratta solo di sottili
fluttuazioni della coscienza. Presumo comunque che le persone facciano sogni in
cui ci sono dialoghi e cose del genere. Quindi tutto questo accade chiaramente
al cento per cento all'interno del pensiero. Questo offre un buon contrasto, se
lo si considera in relazione a come è strutturata la coscienza di veglia, che è
molto simile.

Vero? Immaginare conversazioni, immaginare immagini, sentire cose come: "Oh,
oggi sono in viaggio. Sto andando qui o lì". O anche un viaggio più lungo: "Sono
in un cammino spirituale" o "Sono nel viaggio della mia vita". Pensare a persone
che non sono qui, pensare al proprio passato e alle proprie qualità, a ciò in
cui si è bravi e in cui non lo si è, analizzando e giudicando.

Pensate a tutte le sfumature della mente, no? Tutto questo è al cento per cento
pensiero. Ciò a cui ci si riferisce quando parliamo di non-agire non-duale, di
assenza di autore non-dualistica, non ha nulla a che fare con questo. Ma la cosa
strana è che ciò non significa che si trovi altrove. Dico che è strano perché,
per molto tempo, le persone tenderanno a percepire ciò di cui parlo come
qualcosa che avverrà in seguito.

Non è un "dopo". È semplicemente il non rincorrere la propria coda nei pensieri.
Quell'incantesimo deve rompersi per un tempo sufficiente a permetterci di
iniziare a vedere, sentire e realizzare direttamente questa esperienza che,
all'inizio, è sottile. Poi, col tempo, non è più così sottile, e non è nemmeno
un'esperienza, perché non c'è nessuno separato da essa che possa sperimentarla.
E diventa sempre più chiara, sempre più evidente.

E può certamente manifestarsi attraverso delle aperture improvvise
(breakthroughs). Il primo risveglio può presentare delle aperture verso la
non-dualità, e poi possono esserci periodicamente delle aperture esperienziali.
In seguito comincia a chiarirsi e, a un certo punto, diventerà semplicemente
continua. Ma non è un pensiero. Non ha nulla a che fare con il tempo. Non c'è
lucidità nel senso di un sogno lucido in cui si decide quale aspetto dare alla
realtà o cose simili. Non è affatto così.

Le cose sono semplicemente come sono, ma non si prova solitudine, né ci si sente
fuori controllo. Non è nessuna di queste cose. In effetti, tutte queste
percezioni vengono corrette qui, perché la solitudine presuppone già la
separazione. Sentirsi fuori controllo presuppone che esista un essere in
controllo, e viceversa.

Nulla di tutto questo trova spazio qui, perché si vede con estrema chiarezza
come funziona la realtà, ed essa non fa nulla di tutto ciò. È totalmente
immersiva. È pienamente satura a livello esperienziale, come l'acqua che viene
versata nell'acqua. Questo equivale a essere versati nella realtà, per così
dire. Sebbene non vi sia alcun "voi" da versarvi dentro.

Non c'è mai stata quel genere di separazione, ma è questo che intendo per
esperienza satura. È pienamente satura, profonda e ricca, intima, piena, viva,
totalmente rispondente a se stessa, senza parti, senza confini, senza un dietro
e un davanti, un prima e un dopo: nessuno di questi concetti si applica qui.
Quindi, se riuscite a cogliere questo contrasto — e forse vi capita di fare
sogni lucidi — potrete riconoscere la differenza tra l'esperienza del pensiero e
la vera realizzazione non-duale.

Anzi, mi viene da pensare: d'accordo, se state facendo un sogno lucido e in
quello spazio il senso di essere un autore dell'azione sembra aiutarvi ad avere
un'esperienza più vicina alla non-dualità o qualcosa del genere, e ciò avviene
in quello spazio onirico e in una situazione di sogno lucido, allora anche
questo deve essere pensiero. Potete scorgere qui la differenza tra la versione
che il pensiero offre della non-dualità, o la versione che il pensiero offre del
non-agire o degli stati mistici o di qualsiasi altra cosa, e l'esperienza reale
della realtà non filtrata.

La differenza è così netta. Riuscite a percepirla? Quindi, l'intero punto che
sto evidenziando riguarda il contrasto. Forse non avete mai fatto l'esperienza
di un sogno lucido, e non ha importanza. Ma, in un certo senso, ogni volta che
pensate a voi stessi, state facendo un sogno lucido da svegli.

Tutto ciò che avete sempre considerato come la vostra vita, con il suo passato,
presente e futuro, è un sogno lucido. Letteralmente, è un sogno lucido a occhi
aperti. È ancora più distorto di un sogno lucido nel sonno, perché siete del
tutto convinti che sia sempre lucido, che siate sempre voi ad avere il
controllo. Voi potreste non esserne convinti, ma molte persone lo sono, la
maggior parte delle persone lo è.

Quindi, potete vedere quanto tutto ciò sia straordinario e quanto sia radicale
la differenza tra questo e l'esperienza diretta della non-dualità come
realizzazione costante. È libertà totale. Assorbimento totale, saturazione
totale. Sì. Quando vi risvegliate, vi risvegliate dal sogno lucido di essere
l'autore dell'azione nello stato di veglia.


Original Source (Video): 

Title: Lucid Dreaming and Non-Duality

https://youtu.be/sX4H1nEPwYk?si=Jw51-YDYob3SsB92



Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.

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