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La Lente dell'Infinito | Angelo Dilullo


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La Lente dell'Infinito | Angelo Dilullo


È interessante notare come, all'inizio di questo cammino spirituale, potremmo
desiderare risposte a domande come: "Cos'è Dio?", "Cosa succede dopo la morte?",
"Qual è il senso di tutto questo?". Sembra quasi che la soddisfazione che
cerchiamo sia di natura puramente intellettuale, utile solo a placare la
curiosità della mente. Ed è comprensibile che sia ciò che vogliamo, o che
crediamo di volere in quella fase, perché la nostra identità è profondamente
aggrovigliata nei pensieri.

Di conseguenza, sembra che la soddisfazione passi necessariamente attraverso la
costruzione di modelli mentali. Aiuta riconoscere che il pensiero è di natura
simbolica. I pensieri hanno valore solo in base a ciò che indicano. Per usare
un'altra immagine, è come leggere il menu a se stessi, o chiedere a qualcun
altro di spiegartelo o descrivertelo nei minimi dettagli, semplicemente perché
non hai ancora assaggiato il cibo.

Non sai che è possibile assaggiare il cibo. Quindi, il meglio che puoi fare è
cercare di capire il menu. Questo è ciò che si prova quando si è aggrovigliati
nei pensieri e si crede di essere i pensieri stessi. È come credere che leggere
il menu sia l'unica soddisfazione possibile — ignorando che al di là di quello
esiste l'atto reale di mangiare il cibo descritto.

Ma quando comprendiamo che il menu è solo un simbolo, un rimando a qualcos'altro
— specialmente quando parliamo di concetti come l'essere o la coscienza — queste
parole non dovrebbero essere semplicemente apprese e aggiunte al proprio
vocabolario per placare una mente assetata. Dovremmo piuttosto usarle come
segnali stradali o briciole di pane che ti guidano verso qualcosa di più
diretto, più immediato, più presente in questo preciso istante.

E quando lo fai con un certo impegno costante, di solito scopri che ciò che
volevi davvero non era la soddisfazione intellettuale. Non volevi risposte a
quelle domande, anche se sembrano i quesiti che chiunque vorrebbe risolvere. Ti
rendi conto che si trattava di una pista falsa, di un'impresa inutile. Ciò che
vuoi realmente è districare ciò che sei davvero, la tua vera natura, dalla
sensazione che essa abbia a che fare con i pensieri, le credenze, la
comprensione o il tempo.

Quindi, la tua vera natura si aggroviglia davvero nei pensieri? In realtà no.
Piuttosto, la tua vera natura è sempre qui. Solo che è così ovvia che ti sfugge,
quando guardi attraverso la lente dei pensieri.

È come se tenessi il menu sollevato davanti al buffet, o davanti al cibo che hai
di fronte, dimenticando che è lì. Quindi, in fin dei conti, si tratta solo di
essere disposti a posare quel menu. E questo significa accettare di mettere da
parte il pensiero per un istante, o evitare di aggrapparsi al pensiero
successivo, per considerare che ciò che vuoi davvero non è solo una
gratificazione nei pensieri.

Ciò che desideri davvero non è la risposta a qualche domanda metafisica.
Piuttosto, vuoi usare quella domanda, quella curiosità, quel senso fondamentale
di meraviglia e stupore che nasce dal contemplare un simile interrogativo, e
usare quella meraviglia, quello stupore stesso, come una lente attraverso cui
guardare la tua esperienza in questo preciso momento.

Cos'è, allora, l'esperienza della meraviglia per te in questo momento?
Meraviglia — ovvero uno stupore che non richiede alcuna spiegazione mentale. Se
rivolgi la tua attenzione all'interno con meraviglia, con una sorta di apertura,
con una curiosità esperienziale anziché intellettuale, invece di voler
comprendere l'essere o la coscienza (consciousness), desideri assaporarli.

E più li assapori, più ti rendi conto che non si tratta di un solo sapore. È
ogni sapore. È un sapore infinito. È un sapore onnicomprensivo. È un sapore
profondamente appagante, a differenza del sapore del pensiero, che è
intrinsecamente insoddisfacente. Sii dunque disposto ad assaporare ciò che è
disponibile attraverso la lente della meraviglia.

Proprio ora. Non accade più tardi. Non accade quando fai tutto alla perfezione.
Non accade quando trovi la tecnica giusta. Accade solo ora. Può accadere solo
ora. Sta accadendo ora. Rimani quindi in quel momento di meraviglia — in quella
pausa, in quella curiosità viscerale che si chiede: "Cos'è questo?", "Come posso
lasciarmi andare ancora un po' di più?", "Come posso lasciare che mi pervada,
invece di cercare di afferrarlo?". O ancora: cos'è ciò che non è né l'io che
afferra, né qualcosa da afferrare? Cos'è ciò che è già qui, indipendentemente da
tutto questo?

E quando inizi ad assaporare quella meraviglia, lasciati semplicemente
trasportare. Rimani con la meraviglia. Non tornare a identificarti con la
curiosità intellettuale riguardo alla vita, alla morte, a Dio e a tutto il
resto. Riconosci semplicemente che questi sono solo pensieri, e che sono
insoddisfacenti.

Le risposte sono insoddisfacenti tanto quanto le domande. Ma c'è qualcosa qui
che è profondamente appagante, e non ha nulla a che fare con tutto ciò. E la
lente è la meraviglia. Il portale è la curiosità.


Original Source (Video): 

Title: The Lens of Infinity

https://youtu.be/Q1M1I-Krbv0?si=ceEzj67T-04uc3LO



Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.

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