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Essere impreparati è libertà! | Angelo Dilullo
Così, la presenza si manifesta in ogni forma. La presenza giunge in ogni
possibilità, in ogni sensazione, in ogni esperienza, in ogni movimento, nella
quiete. E si presenta anche nel disagio. Arriva anche nella gioia, nell'estasi,
nel piacere. Arriva anche nella riorganizzazione, nella trasformazione. Ma sai
sempre che è qui, e sai sempre cos'è, perché è l'amato.
E vi hai sempre accesso. Sii solo disposto a seguire questi contorni
dell'esperienza. Sii disposto a lasciarti trasportare — lungo tutte le curve e
le svolte di quest'unica manifestazione, di questo unico apparire, di questo
unico agire. È qualcosa di dinamico. Forse potrei dire che a volte è dinamico, e
altre volte sembra molto, molto immobile. A volte è entrambe le cose.
Può essere qualsiasi cosa. È come un mago. Ma tu hai la capacità innata di
rimanere con essa. Questo è tutto ciò che sei chiamato a fare. Ogni precetto
indica questo. L'intero Nobile Ottuplice Sentiero indica questo. Ogni essere
illuminato ha indicato questo. I bodhisattva indicano questo. Gli archetipi
indicano questo — indicano il fatto che vi hai accesso, e che puoi rimanere con
essa.
Anche se a volte è intenso, anche se cambia incessantemente, anche se i pensieri
dicono che non dovrebbe essere così, o che non può essere così, o "non posso
farcela", puoi comunque rimanere con tutto questo. Puoi rimanere con la
sensazione percepita (felt sense). Puoi rimanere con la vuota pienezza di questo
caleidoscopio di sinestesia. Puoi rimanere con il non sapere.
Puoi rimanere con il non dover riassumere la tua esperienza in una mappa
mentale. Puoi rimanere con questo mistero totale, perché si tratta di un mistero
totale — nel senso che ciò che appare qui è un'apparizione istantanea, senza
alcuna preparazione, senza alcun bisogno di preparazione. Puoi essere
impreparato e vivere gioiosamente. Puoi essere impreparato e vivere
profondamente. Puoi essere impreparato e vivere responsabilmente. Rimani qui.
Puoi essere impreparato e avere sani confini. So che è un paradosso: più sei
impreparato, più senti in modo diretto, e migliori saranno i tuoi confini, e
tutto accadrà in modo naturale. Quindi sii impreparato. Sii qui. Rimani qui.
Sentilo. Questa è vitalità. Ognuno qui è coraggioso, davvero. Forse pensi di non
esserlo, ma lo sei. Stai facendo questo lavoro. Qui non ci si può nascondere. A
un certo punto, non c'è modo di nascondersi. Devi essere sovrano. Devi stare in
piedi sulle tue gambe, abitare la tua pelle, sentire ciò che c'è da sentire.
Abbi totale fiducia nella vita, ed essa si prenderà cura di te. Questo si
prenderà cura di te — non necessariamente in un modo che tu possa comprendere
razionalmente. Se cerchi di schematizzarlo, cadrai nella dissociazione. Ma se ne
prenderà cura, nel miglior modo possibile — meglio di quanto possa fare tu,
meglio di quanto possa fare io. Questa è dunque la pratica da intraprendere.
Qualcuno là fuori potrebbe dire che non esiste alcuna pratica e che non c'è
nessuno che pratica.
Tutto questo è vero. Eppure, hai l'opportunità di rimanere proprio qui —
sentendo, vedendo, ascoltando, nulla di più. Senza aggiungere o togliere nulla,
senza fuggire in dinamiche dissociative. Avendo fiducia in tutto questo, avendo
fiducia nella vita, ed essendo impreparato.
Original Source (Video):
Title: Being Unprepared is Freedom!
https://youtu.be/OEq9Z-VRIPU?si=AckYKfAxInmKWXWL
Dichiarazione di Non Responsabilità
Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.
Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.
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