Skip to main content

Essere impreparati è libertà! | Angelo Dilullo


Play Video

Click Play for the Original English Video.


Essere impreparati è libertà! | Angelo Dilullo


Così, la presenza si manifesta in ogni forma. La presenza giunge in ogni
possibilità, in ogni sensazione, in ogni esperienza, in ogni movimento, nella
quiete. E si presenta anche nel disagio. Arriva anche nella gioia, nell'estasi,
nel piacere. Arriva anche nella riorganizzazione, nella trasformazione. Ma sai
sempre che è qui, e sai sempre cos'è, perché è l'amato.

E vi hai sempre accesso. Sii solo disposto a seguire questi contorni
dell'esperienza. Sii disposto a lasciarti trasportare — lungo tutte le curve e
le svolte di quest'unica manifestazione, di questo unico apparire, di questo
unico agire. È qualcosa di dinamico. Forse potrei dire che a volte è dinamico, e
altre volte sembra molto, molto immobile. A volte è entrambe le cose.

Può essere qualsiasi cosa. È come un mago. Ma tu hai la capacità innata di
rimanere con essa. Questo è tutto ciò che sei chiamato a fare. Ogni precetto
indica questo. L'intero Nobile Ottuplice Sentiero indica questo. Ogni essere
illuminato ha indicato questo. I bodhisattva indicano questo. Gli archetipi
indicano questo — indicano il fatto che vi hai accesso, e che puoi rimanere con
essa.

Anche se a volte è intenso, anche se cambia incessantemente, anche se i pensieri
dicono che non dovrebbe essere così, o che non può essere così, o "non posso
farcela", puoi comunque rimanere con tutto questo. Puoi rimanere con la
sensazione percepita (felt sense). Puoi rimanere con la vuota pienezza di questo
caleidoscopio di sinestesia. Puoi rimanere con il non sapere.

Puoi rimanere con il non dover riassumere la tua esperienza in una mappa
mentale. Puoi rimanere con questo mistero totale, perché si tratta di un mistero
totale — nel senso che ciò che appare qui è un'apparizione istantanea, senza
alcuna preparazione, senza alcun bisogno di preparazione. Puoi essere
impreparato e vivere gioiosamente. Puoi essere impreparato e vivere
profondamente. Puoi essere impreparato e vivere responsabilmente. Rimani qui.
Puoi essere impreparato e avere sani confini. So che è un paradosso: più sei
impreparato, più senti in modo diretto, e migliori saranno i tuoi confini, e
tutto accadrà in modo naturale. Quindi sii impreparato. Sii qui. Rimani qui.

Sentilo. Questa è vitalità. Ognuno qui è coraggioso, davvero. Forse pensi di non
esserlo, ma lo sei. Stai facendo questo lavoro. Qui non ci si può nascondere. A
un certo punto, non c'è modo di nascondersi. Devi essere sovrano. Devi stare in
piedi sulle tue gambe, abitare la tua pelle, sentire ciò che c'è da sentire.

Abbi totale fiducia nella vita, ed essa si prenderà cura di te. Questo si
prenderà cura di te — non necessariamente in un modo che tu possa comprendere
razionalmente. Se cerchi di schematizzarlo, cadrai nella dissociazione. Ma se ne
prenderà cura, nel miglior modo possibile — meglio di quanto possa fare tu,
meglio di quanto possa fare io. Questa è dunque la pratica da intraprendere.
Qualcuno là fuori potrebbe dire che non esiste alcuna pratica e che non c'è
nessuno che pratica.

Tutto questo è vero. Eppure, hai l'opportunità di rimanere proprio qui —
sentendo, vedendo, ascoltando, nulla di più. Senza aggiungere o togliere nulla,
senza fuggire in dinamiche dissociative. Avendo fiducia in tutto questo, avendo
fiducia nella vita, ed essendo impreparato.


Original Source (Video): 

Title: Being Unprepared is Freedom!

https://youtu.be/OEq9Z-VRIPU?si=AckYKfAxInmKWXWL



Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.

Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.

Comments

Popular posts from this blog

La vera ragione per cui gli uomini falliscono nella ritenzione seminale | Christopher J. Smith

Click Play for the Original English Video. La vera ragione per cui gli uomini falliscono nella ritenzione seminale | Christopher J. Smith Ritenzione seminale. Perché così tanti uomini, specialmente in Occidente, trovano difficile praticare e mantenere la ritenzione seminale? Direi che, in ultima analisi, non è colpa loro, perché in Occidente non abbiamo una cultura e un bagaglio di conoscenze a sostegno di questa pratica. Al contrario, nel mondo occidentale, gli uomini vengono costantemente incoraggiati a rilasciare questa energia. Eppure in Oriente, ad esempio in India, esistono i Brahmachari: fin da piccoli, i giovani vengono guidati e istruiti a conservare, gestire e canalizzare la propria energia, per poterla poi utilizzare più avanti nella vita per accedere a una coscienza superiore (higher consciousness). Da noi, invece, questo sembra un concetto del tutto estraneo. Non esiste una vera metodologia, né una conoscenza diffusa al riguardo; ed è per questo che molti uomini inizia...

L'Auto-indagine (Parte 1: Ramana Maharshi, Advaita Vedanta e l'Inizio dell'Indagine) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. L'Auto-indagine (Parte 1: Ramana Maharshi, Advaita Vedanta e l'Inizio dell'Indagine)   | Angelo Dilullo L'auto-indagine in tre parti. Dunque, la prima parte, il video di oggi, tratterà dell'auto-indagine tradizionale, in modo molto riassuntivo. Poi introdurrò l'auto-indagine nel modo in cui ne parlo io, nel modo in cui la descrivo nel mio libro, esplorando alcuni approcci iniziali per cominciare a formulare la vostra domanda o a trovare il giusto orientamento per procedere. Il secondo video riguarderà il processo in sé, ovvero il porre la domanda, il momento stesso dell'indagine. E poi il terzo video riguarderà ciò che si fa dopo, e altri elementi che offrono un contesto a tutto questo processo affinché non perdiate la bussola, o per evitare di finire nei comuni vicoli ciechi o nei confusi punti di stallo in cui le persone solitamente si imbattono con l'auto-indagine. La prima cosa che voglio dirvi è che non con...

Coscienza non-manifestativa (Anidassana Viññāṇa) - 12 | Ven. Aluthgamgoda Gnanaweera Thero | Nihada Arana

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න Coscienza non-manifestativa (Anidassana Viññāṇa) - 12  | Ven. Aluthgamgoda Gnanaweera Thero | Nihada Arana  Nota sulla fonte:  La presente traduzione è stata realizzata a partire dalla trascrizione del video originale. Poiché la trascrizione di partenza potrebbe contenere delle imprecisioni, potrebbero esserci differenze tra questo testo e l'audio originale, in particolare nella grafia dei nomi propri, nei titoli dei Sutta e nella resa dei versi in Pali. [Musica] Bene, abbiamo spiegato la sezione sulla Coscienza senza attributi (anidassana viññāṇa) per circa due settimane. Successivamente, abbiamo esposto anche l'undicesimo capitolo. Quindi, ho pensato che oggi dovremmo proseguire un po' da dove ci siamo interrotti e poi concludere questo argomento, perché trascinare la stessa cosa troppo a lungo potrebbe diventare gravoso. Pertanto, concentriamo l'attenzione sulla parte inferiore di pagina 89, dove ci siamo fermati ieri, la sezione re...