Descrivere la Propria Esperienza Spirituale come Pratica | Angelo Dilullo

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Descrivere la Propria Esperienza Spirituale come Pratica | Angelo Dilullo

Sapete, un aspetto singolare di ciò che faccio quando creo questi video, o parlo del risveglio, o indico la possibilità della liberazione, è che in parte sto semplicemente cercando di descrivere tutto questo. Potrei dire "cercare di descrivere la mia esperienza", ma nemmeno questo sarebbe accurato, perché l'esperienza di un "io" che vive un'esperienza... semplicemente non è qui.

Tuttavia, ciò che è interessante è che ha davvero valore trasmettere in questo modo. Trovo che sia stato prezioso quando è stato trasmesso a me; ha provocato un cambiamento nell'identità, un cambiamento molto profondo e fondamentale. E trovo che aiuti a generare cambiamenti in altre persone che ascoltano, e così via. Ma è una cosa curiosa, perché in realtà non posso descriverlo. Non è descrivibile. Ma posso approssimarlo con un certo linguaggio.

Tuttavia, spesso non uso nemmeno quel linguaggio per approssimarlo, perché ho una comprensione della psiche umana. Ho una comprensione del modo in cui gli esseri umani elaborano le informazioni e di come le cose vengono recepite, in una certa misura. Cioè, se dicessi semplicemente: "Tutto è onde di energia", beh, cosa ve ne fareste? Giusto? Prima di tutto, potrebbe suonare un po' astruso o sembrare che stia solo dicendo sciocchezze spirituali.

Ma in effetti, tutto è, in un certo senso, onde di energia. È una buona approssimazione. Tutto è onde di energia, il che significa che non c'è alcuna "cosa". Non c'è alcuna forma reale. Non c'è nessuno che sperimenta le onde di energia. C'è solo energia, ed è simile a un'onda. Questo è un modo di parlarne. È anche vuoto, totalmente vuoto. L'esperienza è una sorta di presenza robusta, intima e attuale, capite? Ed è totalmente vuota. Ed è ovvio che queste non sono due qualità diverse — la natura vuota e la sua consistenza robusta — semplicemente non sono due. Inoltre, nulla di tutto ciò è qualcosa che qualcuno sperimenta.

È di cruciale importanza sottolinearlo. Quindi, sapete, posso parlare molto direttamente in questo modo e a volte funziona, a volte aiuta. Ma a volte manda le persone in tilt. A volte può innescare reazioni di paura. E altre volte, la mente ascolta e pensa: "Oh, queste sono sciocchezze. È un minestrone di parole, o se lo sta solo inventando". Come se dicessi, sapete, "energia", come se l'energia fosse un concetto spirituale o qualcosa del genere. Ma non è di questo che sto parlando. Intendo proprio l'energia. La cosa più vicina che riesco a trovare in un modello scientifico è la teoria quantistica dei campi. Sì. È come potenzialità, energia, forze, tutto questo in campi che non esistono realmente nella fisicità, ma che interagiscono tra loro in questo modo fluido, totalmente compenetrato. Sì, è proprio così.

Quindi, il motivo per cui ho pensato di fare questo video, tra l'altro, è che a volte può essere davvero utile provare a descrivere effettivamente la propria esperienza.

Ora, voglio davvero darvi alcune avvertenze al riguardo. Ciò che vedo spesso sono persone che fanno una sorta di monologo interiore sul tempo, sull'essere artefici delle azioni (doership), sull'agency, sulla trama della propria vita, sulla narrazione. O sembrano parlarsi in quel modo perché mi dicono che è il loro monologo interiore o altro. Ma lo fanno anche parlando con gli altri, giusto? Quindi, è comune cercare di stabilizzare questa illusione dell'essere l'autore, del sé, dell'altro e della dualità attraverso il linguaggio, attraverso la comunicazione, attraverso la complicità. Non è di questo che sto parlando.

Ciò di cui parlo è se vi approcciate alla cosa un po' come faccio io quando, ad esempio, registro un video, ovvero cercando di trasmettere questa... giusto?... questa non-esperienza. In gran parte, è quello che sto facendo. E, naturalmente, non posso tradurlo in parole, ma c'è un certo potere nel provarci. Può esserci un potere nel cercare di farlo per voi stessi. Con l'avvertenza che non serve a convincere qualcuno di una storia. Non serve a convincere qualcuno del vostro intero viaggio spirituale, di tutti i problemi, le sfide, i progressi e i regressi. Ecco, non è di questo che sto parlando.

Bensì del cercare effettivamente di descrivere con precisione la vostra esperienza, il più chiaramente possibile. E forse potrei dire, almeno all'inizio, cercare di descrivere la vostra esperienza di identità. Cercare di descrivere la vostra esperienza del sé e come farlo. Voglio dire, potreste farlo verbalmente, ma penso che scrivere sia probabilmente meglio per questo tipo di approccio.

Ho sentito di un paio di persone diverse che l'hanno fatto e l'hanno trovato prezioso. In particolare, Adyashanti racconta una storia di uno dei suoi cambiamenti — non so se fosse all'inizio o più tardi — parla di andare in una caffetteria a scrivere. Credo di ricordare che dicesse per un paio d'ore al giorno o qualcosa del genere, dedicandosi davvero a questo. E non muoveva la penna o la matita finché non sentiva che fosse verità — come se stesse scrivendo effettivamente la verità. E riesco a percepire cosa intenda con questo. Riesco a sentirlo. È come dire: "Non affiderò questo alle parole o alla carta a meno che non mi sembri davvero congruente con la mia esperienza immediata e diretta in questo momento".

E potreste scoprire che la penna non si muove, e va bene anche così. C'è valore anche in questo. Questa è una sorta di indagine attraverso il movimento meccanico della mano e della penna, ma anche attraverso la lente del pensiero, giusto? Ma è un po' come usare il pensiero al contrario. Invece di usare i pensieri per definire la vostra esperienza, state in qualche modo capovolgendo la cosa e usando le parole e il linguaggio per cercare di descrivere ciò che sta effettivamente accadendo prima dell'esperienza, giusto? Perché l'esperienza è in qualche modo intrecciata con il pensiero, il discorso, i concetti e così via. Quello è il mondo dell'esperienza; è qualcosa che vive nella descrizione, in ultima analisi, no?

Quindi, può essere prezioso farlo. Penso che per alcune persone possa risuonare o meno. Ma a volte l'ho raccomandato a persone che avevano una chiara intuizione, ma in cui mancava chiarezza al riguardo. Anche con il lavoro sull'ombra (shadow work), questo può essere utile.

Un altro esempio è Jed McKenna. Ho letto una parte del suo primo libro, ma non ho letto... ha una serie di credo tre libri... ma molte persone mi hanno detto che parla di questa "Autolisi Spirituale", credo si chiami così. Dove letteralmente scrivi, il più chiaramente possibile, la tua verità. E lui potrebbe descriverlo diversamente da come l'ho appena detto io, ma diverse persone mi hanno detto che per loro è stato utile. Quindi, almeno due buone, non so, autorità, diciamo, su questo argomento — l'argomento del risveglio e della trasmissione del risveglio — hanno suggerito che questo può essere d'aiuto.

E il modo in cui vi indirizzerei, se è qualcosa che potrebbe interessarvi, sarebbe usare questo come una sorta di punto di partenza. State cercando di usare la mente per descrivere concisamente a nessuno in particolare — sapete, forse a voi stessi, ma a nessuno in particolare — ciò che sta effettivamente accadendo. È un modo meccanico. È un modo fisico, somatico, meccanico che coinvolge la mente per rivolgere effettivamente la vostra attenzione verso l'interno in un modo specifico. Quindi, è davvero un punto di partenza. Non intendo dire che dobbiate scrivere per sempre, ma penso che potrebbe effettivamente aiutarvi a riorientare l'attenzione in un modo che aumenta la vostra vigilanza sulla vostra stessa esperienza interna, o la vostra esperienza della consapevolezza, o la vostra esperienza della coscienza, o la vostra esperienza della presenza. Questa è la chiave.

Una volta colto il sapore di quel rivolgersi all'interno, o quel discernimento con attenzione e curiosità — senza analisi, in realtà — allora non dovete più descriverlo. Non dovete scriverlo o descriverlo attraverso il pensiero. Potete lasciar cadere la parte mentale, e diventa un'esperienza più somatica, intuitiva. Quindi, intuizione somatica, forse. E penso davvero che questa sia una cosa reale. È solo molto difficile da descrivere perché è così sottile, ma l'intuizione somatica diventa il modo in cui ci si muove attraverso la realtà e la realizzazione più profonda, sicuramente. È un tipo di intuizione somatica. E le avvertenze sono: non è l'intuizione di nessuno, e non c'è un corpo fisico. Ma ancora una volta, la splendida interazione tra la vacuità e le trame della presenza permette a tutto questo di funzionare.

Quindi sì, fatemi sapere come vi risuona o se è qualcosa che avete fatto o provato. Ma penso che possa essere una buona sintonizzazione o un buon orientamento per quel rivolgere l'attenzione verso l'interno. O forse, a un certo punto, non c'è interno o esterno. È rivolgere l'attenzione verso ciò che è più vero, ciò che è verità vivente, ciò che è la presenza più chiara.

Original Source (Video): 

Title: Describing Your Spiritual Experience as a Practice

https://youtu.be/MBPt5NAPFJs?si=g8B_F0lb0VX9JXDV

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Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

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