Lascia andare e la realtà si rivelerà pienamente | Angelo Dilullo

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Lascia andare e la realtà si rivelerà pienamente | Angelo Dilullo

Se dovessi indicare un singolo aspetto che è mutato mentre mi stavo, in un certo senso, avvicinando al mio stesso risveglio — anche se allora non lo sapevo — direi che forse quell'unica cosa è stata l'emergere improvviso di una fiducia verso qualcosa al di là di me. Ho dovuto prima vederne la presenza per sapere che fosse anche solo possibile. Ma una volta che ne ho assaporato l'esistenza, sebbene ci sia voluto un po', tutto a un tratto è stato come dire: "Oh sì, mi fido. Lo seguirò ovunque vada".

Non è esattamente la sesta immagine della Ricerca del Bue, ma possiede lo spirito di quella sesta raffigurazione, in cui il ragazzino sale in groppa al bue suonando il flauto, seduto al contrario. Quel bue andrà ovunque debba andare. E questo ti porterà ovunque debba portarti. Se ti fidi, è davvero una buona cosa.

I pensieri hanno un modo particolare — quando credi al loro contenuto, o quando ne metti in dubbio il contenuto, o quando senti che quel contenuto possiede un effettivo valore di verità — di suggerire un territorio ben più vasto di quello che realmente occupano. È come una lente attraverso la quale guardi e vedi un mondo là fuori. E quel mondo può apparire grande e complesso. Ma se osservi abbastanza da vicino, vedrai che è una lente quella attraverso cui stai guardando. È la lente a creare tutto ciò. È il meccanismo di filtraggio a farlo.

Ma riferiamoci specificamente a quel pensiero che dice: "No, posso avere questo pensiero contemporaneamente a quell'altro pensiero e a quell'altro ancora". Quando c'è quel pensiero, quando si presenta quel pensiero, capisci? Potrebbe sembrarti di dover decidere: "Oh, devo stabilire se questo è vero o non è vero". Non hai bisogno di sapere se quel pensiero sia vero o falso per risvegliarti. I pensieri cercheranno di tenerti in ostaggio; a volte sono pensieri che vogliono discutere con altri pensieri.

La chiave di tutto questo non sta nel capire come funzionano i pensieri. Non sta nel comprendere cosa sia esattamente un pensiero o qualcosa del genere. La chiave sta nell'avvicinarsi abbastanza da vedere come ci si sente a identificarsi con un pensiero. È questo che romperà l'incantesimo.

Come ci si sente a identificarsi con un pensiero che dice: "Beh, no, posso avere più di un pensiero alla volta. Posso avere un pensiero visivo e questo pensiero e quell'altro"? Che cosa si prova a identificarsi con quel pensiero? Ti fa sentire a tuo agio? Ti crea disagio? Ti pone in uno spazio di curiosità? Ti pone in uno spazio di confusione?

Cosa accade se smetti di credere a quel pensiero o anche di rifiutarlo proprio adesso? Cosa accade quando prendi in considerazione il pensiero che dice: "Beh, no, posso avere più di un pensiero contemporaneamente" — comunque esso sia strutturato? Quando consideri quel pensiero e la sensazione di volerlo davvero ingaggiare, affrontarlo con me, con te stesso, o chiunque sia... Come ci si sente a lasciar andare il bisogno di conoscere la risposta a quel pensiero? Come ci si sente, proprio ora, a lasciar andare la credenza che quel pensiero abbia un qualsiasi valore di verità? Come ci si sente a lasciar andare in questo momento? Se sorge un altro pensiero che sembra convincente, fai esattamente la stessa cosa.

Quando parlo di disidentificarsi dai pensieri, non intendo capire qualcosa, né credere o non credere a nulla. A volte la mente va davvero su di giri quando viene incalzata. E quando spingi, quando impari a spingere, quando impari a sfidarla veramente, a sfidare quella tendenza ad aggrapparsi al pensiero successivo e a concettualizzare — e realizzando cosa intendo veramente con questo... A volte potresti non renderti nemmeno conto di ciò che stai facendo, e tutto a un tratto esclami: "Oh, ecco cosa intende".

Prova, mentre sei seduto o in qualsiasi altro momento, nell'istante in cui senti: "Oh no, devo chiedere ad Angela di questa cosa perché penso davvero che sia così o colà o quant'altro". Come ci si sente a considerare la possibilità che il pensiero che stai sperimentando in questo momento non abbia alcun valore di verità, tale per cui non ti offre nulla il capirlo o non capirlo? Come si sente questo? Lascia andare colui che sta pensando, che sta cercando di sbrogliare la matassa, e poi lascia andare senza un altro pensiero, senza concettualizzare.

Tipo: "Oh, penso che accadrebbe questo e poi succederebbe quello".

È questo che intendo per concettualizzare: aggrapparsi di nuovo al treno dei pensieri. Lasciati semplicemente cadere in quel vuoto e non uscirne più. Scopri cosa si prova a lasciar andare la credenza di volere davvero una risposta a tutto ciò, che questo pensiero sia vero o falso. Intendo dire, ha un valore di verità? Sapere se questo pensiero è vero o falso mi darà qualcosa che mi aiuterà a risvegliarmi, a cambiare o altro? Come ci si sente a lasciar andare la credenza che ciò ti darà qualcosa?

È come cercare di guardare esattamente il punto in cui l'identificazione con un pensiero inizia o continua, perché è tutto lì. Non riguarda i pensieri. Non riguarda i pensieri, né il contenuto dei pensieri, né le pratiche. Si tratta di scoprire cosa sia, con una precisione davvero cristallina, la sensazione di identificarsi con un pensiero — quale sia l'esperienza di identificarsi con un pensiero proprio adesso — e smettere di farlo.

Original Source (Video): 

Title: Let Go and Reality Will Be Fully Revealed

https://youtu.be/fTU0VNfoq-0?si=kAfp7yKt2mu_zfOa

Dichiarazione di Non Responsabilità

Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.

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