Le Fasi del Risveglio | Le Immagini del Guardiano di Bovi, Parte 1 (La Ricerca del Bue) | Angelo Dilullo
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Le Fasi del Risveglio | Le Immagini del Guardiano di Bovi, Parte 1 (La Ricerca del Bue) | Angelo Dilullo
Questo sarà il primo di una serie di video dedicati alle fasi del risveglio e della realizzazione, nel contesto delle Dieci Immagini del Guardiano di Bovi. Le Dieci Immagini del Guardiano di Bovi sono una serie di xilografie antiche di secoli che rappresentano le fasi della realizzazione dal punto di vista di un uomo che cerca di catturare e domare un bue. In questa serie di xilografie e brevi strofe, il bue rappresenta la vostra vera natura. Rappresenta il principio eterno, o la realtà non filtrata. In definitiva, rappresenta l'illuminazione (enlightenment) come stato naturale.
Ci sono molti modi di interpretare le Dieci Immagini del Guardiano di Bovi, e si possono trovare diverse analisi da parte di persone diverse sul loro significato, sulle fasi che rappresentano, ecc. Io mi limiterò a fornire una possibile interpretazione. Come per ogni discorso sulle fasi della realizzazione, fate attenzione a non scambiare la mappa per il territorio. Questi sono solo degli indicatori; non sono verità assolute. Non sto suggerendo che questo sia l'unico modo di concepire la realizzazione, di approcciarla, o che questa sia l'unica interpretazione delle sue fasi.
Per quanto riguarda la mappa e il territorio, raccomando di dedicare alle mappe al massimo una piccola percentuale del vostro tempo, della vostra pratica e del vostro impegno, e il 95 percento o più alla pratica — intendendo per pratica la meditazione, l'indagine, le pratiche di metta, le pratiche di movimento, il lavoro sulle emozioni, il lavoro sull'ombra e l'interazione con coloro che hanno già percorso questo sentiero e che possono autenticamente indicarvi la vostra vera natura. Devo avvertirvi che per alcune persone, la preoccupazione per le mappe e le descrizioni del risveglio e della realizzazione può essere piuttosto dannosa per questo cammino. Se vi accorgete di passare la maggior parte del tempo a leggere, analizzare e discutere la filosofia, i principi, il dogma della spiritualità, piuttosto che a praticare, vi esorterei a prendere tutto questo con molta leggerezza.
Detto questo, le Immagini del Guardiano di Bovi offrono una serie di brevi strofe con meravigliosi spunti su vari aspetti del processo di risveglio. Inizieremo quindi con la prima Immagine, intitolata "La Ricerca del Bue".
Nel pascolo di questo mondo, sposto senza fine l'erba alta in cerca del bue.
Seguendo fiumi senza nome, perso sui sentieri intrecciati di montagne lontane.
Con la forza che mi abbandona e la vitalità esaurita, non riesco a trovare il bue.
Sento solo le cicale frinire nella foresta di notte.
Commento: Il bue non è mai stato perso. Che bisogno c'è di cercare? Solo a causa della separazione dalla mia vera natura, non sono riuscito a trovarlo. Nella confusione dei sensi, perdo persino le sue tracce. Lontano da casa, vedo molti bivi, ma non so quale sia la via giusta. Avidità e paura, bene e male, mi avviluppano.
Questo primo passo sul sentiero della realizzazione è un riconoscimento della sofferenza. È un riconoscimento della sofferenza personale che potrebbe non sembrare una fase verso l'equanimità, la pace e la non-dualità, ma è fondamentale iniziare con autenticità. Se guardate alla vostra vita e dite: "Io non soffro. Ho una vita fantastica. Non ho problemi. La vita mi offre tutto ciò che potrei desiderare", allora il riconoscimento della sofferenza non ha ancora iniziato a cristallizzarsi nella vostra esperienza.
Per quanto mi riguarda, quando soffrivo molto, se me lo aveste chiesto, probabilmente avrei detto di no. Ma non perché non stessi soffrendo; era perché la divisione dentro di me era così forte che mi distanziavo persino dalla mia stessa sofferenza. Vivevo in un mondo di distanza, di torpore. Avrei dato la risposta che pensavo avrebbe tenuto nascosto agli altri quel nucleo di sofferenza, dolore e insicurezza. Così avrei dato una risposta come: "La mia vita va bene", o "Sto bene", senza nemmeno considerare la possibilità di rivelare quel nucleo di dolore a chiunque me lo chiedesse, nemmeno a me stesso.
Quindi, penso che per arrivare anche solo a contemplare la possibilità del risveglio e della realizzazione, a volte abbiamo solo bisogno di essere esposti a questo messaggio alcune volte, e a un certo punto, qualcosa scatta. È come se avessimo avuto paura di ammettere la nostra stessa sofferenza perché è così terrificante pensare che non ci sia una vera via d'uscita. E quando abbiamo un assaggio sufficientemente reale e chiaro che ci dà una qualche speranza che possa davvero esistere un modo di vivere la vita che non sia così tormentato da sofferenza, dolore e divisione, allora consideriamo davvero che possa esserci un modo più autentico, integrato, piacevole e soddisfacente di vivere. E quel piccolo barlume ci riorienta verso una certa sincerità e autenticità, e siamo in grado di ammettere a noi stessi che stiamo effettivamente soffrendo. Questo è il primo passo, e questa è la prima fase rappresentata da questa Immagine del Guardiano di Bovi.
La descrizione della ricerca e dello smarrimento passa magnificamente dall'infinita ricerca di surrogati della felicità al riorientamento della nostra ricerca verso la nostra vera natura. C'è ancora molta divisione in questo tipo di ricerca — questa ricerca dell'illuminazione, del risveglio — come se dovesse essere trovata da qualche altra parte, in un tempo futuro. Ma è un chiaro orientamento verso una verità più profonda, un passaggio dal cercare quelle cose che siamo convinti ci renderanno felici ma che non lo fanno mai veramente, al riconoscere che qui c'è in gioco qualcosa di più reale, e siamo disposti a riorientarci verso di esso. Anche se l'unico modo in cui sappiamo orientarci all'inizio del percorso di realizzazione è attraverso la ricerca. Quindi, cercare va bene. È così che tutto inizia. Ma ora ci stiamo orientando verso qualcosa di più reale, più autentico e sinceramente importante per noi rispetto alla posizione sociale, al denaro, al successo, alla sicurezza, alla convalida e così via.
I versi "lontano da casa", "vedo molti bivi", "essere avviluppati da avidità e paura" descrivono molto bene la mente cercatrice che si sente come se non fosse mai a casa, mai stabile, mai soddisfatta. Quest'angoscia, questo riconoscimento della disperazione e dell'incapacità di trovare riposo, e la spossatezza che ne deriva, è davvero il fuoco che si accende sotto di noi quando finalmente riconosciamo la nostra sofferenza. Questo fuoco inizia a spingerci verso una qualche forma di pratica, che sia la pratica meditativa, la contemplazione, l'auto-indagine, o l'incontro con qualcuno o qualcosa che indichi questa possibilità di risveglio, di realizzazione.
Quindi la sofferenza è necessaria. Anche se la sofferenza sembra essere la ragione per cui dobbiamo risvegliarci, è in realtà un'esperienza personale dell'errore fondamentale della dualità, della separazione, che alimenta l'avidità, l'ignoranza e l'illusione nelle nostre menti e nei nostri cuori. Perciò, sebbene questo primo passo possa sembrare un po' deprimente — questa prima fase — è fondamentale giungere a questa autenticità, riconoscere che soffriamo, affinché questo processo possa avviarsi seriamente.
Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.
Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.
Ci sono molti modi di interpretare le Dieci Immagini del Guardiano di Bovi, e si possono trovare diverse analisi da parte di persone diverse sul loro significato, sulle fasi che rappresentano, ecc. Io mi limiterò a fornire una possibile interpretazione. Come per ogni discorso sulle fasi della realizzazione, fate attenzione a non scambiare la mappa per il territorio. Questi sono solo degli indicatori; non sono verità assolute. Non sto suggerendo che questo sia l'unico modo di concepire la realizzazione, di approcciarla, o che questa sia l'unica interpretazione delle sue fasi.
Per quanto riguarda la mappa e il territorio, raccomando di dedicare alle mappe al massimo una piccola percentuale del vostro tempo, della vostra pratica e del vostro impegno, e il 95 percento o più alla pratica — intendendo per pratica la meditazione, l'indagine, le pratiche di metta, le pratiche di movimento, il lavoro sulle emozioni, il lavoro sull'ombra e l'interazione con coloro che hanno già percorso questo sentiero e che possono autenticamente indicarvi la vostra vera natura. Devo avvertirvi che per alcune persone, la preoccupazione per le mappe e le descrizioni del risveglio e della realizzazione può essere piuttosto dannosa per questo cammino. Se vi accorgete di passare la maggior parte del tempo a leggere, analizzare e discutere la filosofia, i principi, il dogma della spiritualità, piuttosto che a praticare, vi esorterei a prendere tutto questo con molta leggerezza.
Detto questo, le Immagini del Guardiano di Bovi offrono una serie di brevi strofe con meravigliosi spunti su vari aspetti del processo di risveglio. Inizieremo quindi con la prima Immagine, intitolata "La Ricerca del Bue".
Nel pascolo di questo mondo, sposto senza fine l'erba alta in cerca del bue.
Seguendo fiumi senza nome, perso sui sentieri intrecciati di montagne lontane.
Con la forza che mi abbandona e la vitalità esaurita, non riesco a trovare il bue.
Sento solo le cicale frinire nella foresta di notte.
Commento: Il bue non è mai stato perso. Che bisogno c'è di cercare? Solo a causa della separazione dalla mia vera natura, non sono riuscito a trovarlo. Nella confusione dei sensi, perdo persino le sue tracce. Lontano da casa, vedo molti bivi, ma non so quale sia la via giusta. Avidità e paura, bene e male, mi avviluppano.
Questo primo passo sul sentiero della realizzazione è un riconoscimento della sofferenza. È un riconoscimento della sofferenza personale che potrebbe non sembrare una fase verso l'equanimità, la pace e la non-dualità, ma è fondamentale iniziare con autenticità. Se guardate alla vostra vita e dite: "Io non soffro. Ho una vita fantastica. Non ho problemi. La vita mi offre tutto ciò che potrei desiderare", allora il riconoscimento della sofferenza non ha ancora iniziato a cristallizzarsi nella vostra esperienza.
Per quanto mi riguarda, quando soffrivo molto, se me lo aveste chiesto, probabilmente avrei detto di no. Ma non perché non stessi soffrendo; era perché la divisione dentro di me era così forte che mi distanziavo persino dalla mia stessa sofferenza. Vivevo in un mondo di distanza, di torpore. Avrei dato la risposta che pensavo avrebbe tenuto nascosto agli altri quel nucleo di sofferenza, dolore e insicurezza. Così avrei dato una risposta come: "La mia vita va bene", o "Sto bene", senza nemmeno considerare la possibilità di rivelare quel nucleo di dolore a chiunque me lo chiedesse, nemmeno a me stesso.
Quindi, penso che per arrivare anche solo a contemplare la possibilità del risveglio e della realizzazione, a volte abbiamo solo bisogno di essere esposti a questo messaggio alcune volte, e a un certo punto, qualcosa scatta. È come se avessimo avuto paura di ammettere la nostra stessa sofferenza perché è così terrificante pensare che non ci sia una vera via d'uscita. E quando abbiamo un assaggio sufficientemente reale e chiaro che ci dà una qualche speranza che possa davvero esistere un modo di vivere la vita che non sia così tormentato da sofferenza, dolore e divisione, allora consideriamo davvero che possa esserci un modo più autentico, integrato, piacevole e soddisfacente di vivere. E quel piccolo barlume ci riorienta verso una certa sincerità e autenticità, e siamo in grado di ammettere a noi stessi che stiamo effettivamente soffrendo. Questo è il primo passo, e questa è la prima fase rappresentata da questa Immagine del Guardiano di Bovi.
La descrizione della ricerca e dello smarrimento passa magnificamente dall'infinita ricerca di surrogati della felicità al riorientamento della nostra ricerca verso la nostra vera natura. C'è ancora molta divisione in questo tipo di ricerca — questa ricerca dell'illuminazione, del risveglio — come se dovesse essere trovata da qualche altra parte, in un tempo futuro. Ma è un chiaro orientamento verso una verità più profonda, un passaggio dal cercare quelle cose che siamo convinti ci renderanno felici ma che non lo fanno mai veramente, al riconoscere che qui c'è in gioco qualcosa di più reale, e siamo disposti a riorientarci verso di esso. Anche se l'unico modo in cui sappiamo orientarci all'inizio del percorso di realizzazione è attraverso la ricerca. Quindi, cercare va bene. È così che tutto inizia. Ma ora ci stiamo orientando verso qualcosa di più reale, più autentico e sinceramente importante per noi rispetto alla posizione sociale, al denaro, al successo, alla sicurezza, alla convalida e così via.
I versi "lontano da casa", "vedo molti bivi", "essere avviluppati da avidità e paura" descrivono molto bene la mente cercatrice che si sente come se non fosse mai a casa, mai stabile, mai soddisfatta. Quest'angoscia, questo riconoscimento della disperazione e dell'incapacità di trovare riposo, e la spossatezza che ne deriva, è davvero il fuoco che si accende sotto di noi quando finalmente riconosciamo la nostra sofferenza. Questo fuoco inizia a spingerci verso una qualche forma di pratica, che sia la pratica meditativa, la contemplazione, l'auto-indagine, o l'incontro con qualcuno o qualcosa che indichi questa possibilità di risveglio, di realizzazione.
Quindi la sofferenza è necessaria. Anche se la sofferenza sembra essere la ragione per cui dobbiamo risvegliarci, è in realtà un'esperienza personale dell'errore fondamentale della dualità, della separazione, che alimenta l'avidità, l'ignoranza e l'illusione nelle nostre menti e nei nostri cuori. Perciò, sebbene questo primo passo possa sembrare un po' deprimente — questa prima fase — è fondamentale giungere a questa autenticità, riconoscere che soffriamo, affinché questo processo possa avviarsi seriamente.
Original Source (Video):
Title: Stages of Awakening | Oxherding Pictures Part 1 (The Search for the Ox)
https://youtu.be/3m3SusfhmXs?si=b0T5WhFAnwVyI4uzDichiarazione di Non Responsabilità
Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.
Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.
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