Click Play for the Original English Video.
Le fondamenta che vacillano | Angelo Dilullo
Quest’ultima parte sarà dedicata un po’ di più a coloro che si sentono totalmente stravolti. Con "stravolti" (blown out) intendo chi ha iniziato a sentire le proprie fondamenta vacillare — provando un senso di disorientamento, o sentendosi quasi privo di fisicità. È qualcosa che può accadere a chiunque durante un ritiro, ma in una realizzazione più profonda è un evento ancora più probabile.
Quindi, quest’ultima parte riguarderà semplicemente il radicamento (grounding). Ed è qualcosa che potete fare in qualsiasi momento. Radicarsi non significa andare controcorrente rispetto al ritiro; significa semplicemente riequilibrare le dinamiche energetiche del proprio corpo-mente. Imparerete a farlo. Chiunque si trovi in un percorso di realizzazione profonda imparerà a farlo. È necessario. Potreste farlo naturalmente senza nemmeno rendervene conto, oppure potreste farlo in modo molto intenzionale attraverso certe pratiche. Potreste farlo perché ne avete l’assoluta necessità, altrimenti le energie sfuggirebbero completamente di mano. Ma imparerete questo equilibrio. Potrei definirlo l’equilibrio tra maschile e femminile, o l’equilibrio tra integrazione e disintegrazione a livello energetico.
Ma il radicamento consiste solo nel riportare l’attenzione al fisico — a ciò che appare come fisico. In realtà, un modo migliore per dirlo è riportarla al senso percepito (felt sense). Potete dedicarvi a questa pratica in qualsiasi momento, e può rivelarsi molto profonda. Anche se non vi sentite disorientati o stravolti, può essere profondamente piacevole e avere un grande potere integrativo. Può anche aiutarvi a superare certe barriere che non vi rendete conto di costruire con la vostra stessa esperienza. Ho pubblicato un video intitolato "La trappola della consapevolezza" (The Awareness Trap), in cui spiego come la reificazione della consapevolezza possa diventare una sorta di condizione dissociativa. Potreste pensare che sia l’assoluto — che non si possa andare oltre — ma siete solo fuori equilibrio, e quindi questa pratica può essere d’aiuto anche in situazioni del genere. Sarà una sorta di esperienza guidata.
La prima cosa che suggerirei, se sentite di aver bisogno di radicamento, se volete lavorare su un riequilibrio energetico o se semplicemente vi sentite inclini a farlo — se questo risuona con voi, bene. Altrimenti, non preoccupatevi troppo di questa parte. Perché per quanto mi riguarda, quando ero agli inizi, non credo che l’avrei capito, per quanto sia semplice. E quel qualcosa è il respiro.
Potete sempre tornare al respiro e sentire cosa si prova a fare un singolo respiro. Ora, per quanto sembri semplice, molti anni fa ero così perso nei miei pensieri (in my head) che letteralmente non sapevo cosa significasse. Voglio dire, pensavo di saperlo, ma ci ragionavo sopra: "Cosa significa 'respiro'? Sto respirando sempre. Respiro in ogni momento". La mia mente si limitava ad analizzare il concetto quando le persone parlavano del respiro come meditazione o del lavoro sul respiro (breathwork). Ero a quel livello di astrazione mentale.
Quindi, se questo non vi risulta immediatamente accessibile, va bene. Ma se lo è — se avete già una sorta di pratica sul respiro o se vi sentite portati — limitatevi a porre l'attenzione nel respiro per uno o due cicli. La sensazione, la pura sensazione; senza visualizzare il corpo o immaginare un'esperienza visiva di come potrebbe apparire il respiro, ma sentendolo letteralmente in modo pieno. Notate quanto sia intimo, in realtà. Se riuscite a restare davvero con l'intimità del senso percepito (felt sense) di un respiro o di cinque respiri — solo il senso percepito, senza cercare di cambiare il ritmo o altro — allora non sarete dissociati.
È molto radicante. E qui, come inciso, vorrei fare una precisazione: se avete mai fatto lavori sul respiro, come il respiro olotropico (holotropic breathwork), è qualcosa di molto diverso. Quello può essere molto destabilizzante (ungrounding) se iniziate a modulare il respiro e così via. Non è di questo che sto parlando. Sto solo dicendo: "Ehi, nota che il respiro è già lì". Potete porvi la vostra attenzione e sentire semplicemente che sensazione prodotta all'interno del corpo mentre l'aria entra ed esce. Ovunque la sentiate — nel petto, nella pancia, in entrambi — potreste sentire le spalle muoversi. Potreste persino percepire l'energia che si muove un po' oltre il petto e giù lungo le gambe e i piedi, fino a terra. Potreste essere in grado di seguire quel senso percepito fin quasi oltre il corpo, quasi nell'ambiente circostante, ma rimanete nell'esperienza diretta e nella sensazione pura. E questo di solito radica molto.
Questo è un approccio. Un altro approccio che ho menzionato prima è che, se vi sentite davvero privi di radicamento, disorientati, confusi o se state vivendo un'intensa risalita della Kundalini o qualcosa di simile, potete semplicemente aprire gli occhi. State meditando; aprite gli occhi. Aiuta. Guardatevi un po' intorno. Non dovete analizzare nulla. Non dovete etichettare nulla. Ma il solo fatto di aprire gli occhi cambia istantaneamente la vostra neurofisiologia; vi ricorda dove siete.
E l'ultima tecnica che vi darò è semplicemente il radicamento letterale. I piedi sul pavimento, sentendo il punto di contatto. E possiamo fare pratica insieme mentre ne parlo. Notate — e potete farlo anche con le mani su qualsiasi superficie: fredda, calda, ruvida, non importa. Sentite la consistenza. Notate, ad esempio, i piedi. Notate la pressione, solo il punto di pressione. Vedete se riuscite a riconoscere che esiste come uno spazio sensoriale puro che non è né il piede né la terra o il pavimento. È solo il punto di contatto. Il punto di contatto in sé è chiaro. È lì. Non è trascendente in qualche modo; è intimo. Notate che non dovete attribuirgli alcuna etichetta, eppure è esattamente ciò che è: una semplice esperienza percepita.
Notate come sia stabile finché l’attenzione resta lì. Molto stabile. Molto intimo. Quel punto di contatto è calmo — ancora una volta, senza immaginare un piede o il pavimento. Se i vostri occhi sono chiusi, è solo un puro senso percepito. Costante, coerente. Potrebbe avere una qualità quasi effervescente o meno. È prevedibile, nel senso che non cambia molto, o almeno la sua presenza non cambia. È semplicemente lì. È presente.
Potreste sentire quanto sia rilassante. Quanto sia semplice. E con l'attenzione in quel punto di contatto, in quello spazio d'incontro, notate che persino quello non ha confini: sotto, sopra, davanti, dietro, ai lati. Non c'è un confine distinto. C'è solo pura sensazione. E senza confini, quella pura sensazione non ha in realtà alcun limite. Può essere minuscola, può essere grande come la stanza, può essere grande come l'universo. In assenza di confini, non c'è alcuna differenza. Pura sensazione. Altrettanto intima, altrettanto continua, ma non richiede etichette, non richiede localizzazione. Non richiede alcuno sforzo perché quella nuvola di sensazioni sia lì. È un'immersione senza sforzo nella sensazione.
Potreste notare che la sensazione sembra quasi pervadere tutti gli altri sensi. Può accadere o meno; non dovete forzarlo. Ma quella sensazione è continua anche con il suono. La sensazione è continua con tutto lo spazio e con ogni singolo punto. Quindi non c'è bisogno di fare alcuna distinzione. E questo è a vostra disposizione in ogni momento: seduti sulla sedia, camminando, sdraiati a letto. È sempre qui per voi. Stabile come nient'altro. Infinitamente intimo. Semplice. E vi permette di riposare, semplicemente notandolo.
Quindi, quest’ultima parte riguarderà semplicemente il radicamento (grounding). Ed è qualcosa che potete fare in qualsiasi momento. Radicarsi non significa andare controcorrente rispetto al ritiro; significa semplicemente riequilibrare le dinamiche energetiche del proprio corpo-mente. Imparerete a farlo. Chiunque si trovi in un percorso di realizzazione profonda imparerà a farlo. È necessario. Potreste farlo naturalmente senza nemmeno rendervene conto, oppure potreste farlo in modo molto intenzionale attraverso certe pratiche. Potreste farlo perché ne avete l’assoluta necessità, altrimenti le energie sfuggirebbero completamente di mano. Ma imparerete questo equilibrio. Potrei definirlo l’equilibrio tra maschile e femminile, o l’equilibrio tra integrazione e disintegrazione a livello energetico.
Ma il radicamento consiste solo nel riportare l’attenzione al fisico — a ciò che appare come fisico. In realtà, un modo migliore per dirlo è riportarla al senso percepito (felt sense). Potete dedicarvi a questa pratica in qualsiasi momento, e può rivelarsi molto profonda. Anche se non vi sentite disorientati o stravolti, può essere profondamente piacevole e avere un grande potere integrativo. Può anche aiutarvi a superare certe barriere che non vi rendete conto di costruire con la vostra stessa esperienza. Ho pubblicato un video intitolato "La trappola della consapevolezza" (The Awareness Trap), in cui spiego come la reificazione della consapevolezza possa diventare una sorta di condizione dissociativa. Potreste pensare che sia l’assoluto — che non si possa andare oltre — ma siete solo fuori equilibrio, e quindi questa pratica può essere d’aiuto anche in situazioni del genere. Sarà una sorta di esperienza guidata.
La prima cosa che suggerirei, se sentite di aver bisogno di radicamento, se volete lavorare su un riequilibrio energetico o se semplicemente vi sentite inclini a farlo — se questo risuona con voi, bene. Altrimenti, non preoccupatevi troppo di questa parte. Perché per quanto mi riguarda, quando ero agli inizi, non credo che l’avrei capito, per quanto sia semplice. E quel qualcosa è il respiro.
Potete sempre tornare al respiro e sentire cosa si prova a fare un singolo respiro. Ora, per quanto sembri semplice, molti anni fa ero così perso nei miei pensieri (in my head) che letteralmente non sapevo cosa significasse. Voglio dire, pensavo di saperlo, ma ci ragionavo sopra: "Cosa significa 'respiro'? Sto respirando sempre. Respiro in ogni momento". La mia mente si limitava ad analizzare il concetto quando le persone parlavano del respiro come meditazione o del lavoro sul respiro (breathwork). Ero a quel livello di astrazione mentale.
Quindi, se questo non vi risulta immediatamente accessibile, va bene. Ma se lo è — se avete già una sorta di pratica sul respiro o se vi sentite portati — limitatevi a porre l'attenzione nel respiro per uno o due cicli. La sensazione, la pura sensazione; senza visualizzare il corpo o immaginare un'esperienza visiva di come potrebbe apparire il respiro, ma sentendolo letteralmente in modo pieno. Notate quanto sia intimo, in realtà. Se riuscite a restare davvero con l'intimità del senso percepito (felt sense) di un respiro o di cinque respiri — solo il senso percepito, senza cercare di cambiare il ritmo o altro — allora non sarete dissociati.
È molto radicante. E qui, come inciso, vorrei fare una precisazione: se avete mai fatto lavori sul respiro, come il respiro olotropico (holotropic breathwork), è qualcosa di molto diverso. Quello può essere molto destabilizzante (ungrounding) se iniziate a modulare il respiro e così via. Non è di questo che sto parlando. Sto solo dicendo: "Ehi, nota che il respiro è già lì". Potete porvi la vostra attenzione e sentire semplicemente che sensazione prodotta all'interno del corpo mentre l'aria entra ed esce. Ovunque la sentiate — nel petto, nella pancia, in entrambi — potreste sentire le spalle muoversi. Potreste persino percepire l'energia che si muove un po' oltre il petto e giù lungo le gambe e i piedi, fino a terra. Potreste essere in grado di seguire quel senso percepito fin quasi oltre il corpo, quasi nell'ambiente circostante, ma rimanete nell'esperienza diretta e nella sensazione pura. E questo di solito radica molto.
Questo è un approccio. Un altro approccio che ho menzionato prima è che, se vi sentite davvero privi di radicamento, disorientati, confusi o se state vivendo un'intensa risalita della Kundalini o qualcosa di simile, potete semplicemente aprire gli occhi. State meditando; aprite gli occhi. Aiuta. Guardatevi un po' intorno. Non dovete analizzare nulla. Non dovete etichettare nulla. Ma il solo fatto di aprire gli occhi cambia istantaneamente la vostra neurofisiologia; vi ricorda dove siete.
E l'ultima tecnica che vi darò è semplicemente il radicamento letterale. I piedi sul pavimento, sentendo il punto di contatto. E possiamo fare pratica insieme mentre ne parlo. Notate — e potete farlo anche con le mani su qualsiasi superficie: fredda, calda, ruvida, non importa. Sentite la consistenza. Notate, ad esempio, i piedi. Notate la pressione, solo il punto di pressione. Vedete se riuscite a riconoscere che esiste come uno spazio sensoriale puro che non è né il piede né la terra o il pavimento. È solo il punto di contatto. Il punto di contatto in sé è chiaro. È lì. Non è trascendente in qualche modo; è intimo. Notate che non dovete attribuirgli alcuna etichetta, eppure è esattamente ciò che è: una semplice esperienza percepita.
Notate come sia stabile finché l’attenzione resta lì. Molto stabile. Molto intimo. Quel punto di contatto è calmo — ancora una volta, senza immaginare un piede o il pavimento. Se i vostri occhi sono chiusi, è solo un puro senso percepito. Costante, coerente. Potrebbe avere una qualità quasi effervescente o meno. È prevedibile, nel senso che non cambia molto, o almeno la sua presenza non cambia. È semplicemente lì. È presente.
Potreste sentire quanto sia rilassante. Quanto sia semplice. E con l'attenzione in quel punto di contatto, in quello spazio d'incontro, notate che persino quello non ha confini: sotto, sopra, davanti, dietro, ai lati. Non c'è un confine distinto. C'è solo pura sensazione. E senza confini, quella pura sensazione non ha in realtà alcun limite. Può essere minuscola, può essere grande come la stanza, può essere grande come l'universo. In assenza di confini, non c'è alcuna differenza. Pura sensazione. Altrettanto intima, altrettanto continua, ma non richiede etichette, non richiede localizzazione. Non richiede alcuno sforzo perché quella nuvola di sensazioni sia lì. È un'immersione senza sforzo nella sensazione.
Potreste notare che la sensazione sembra quasi pervadere tutti gli altri sensi. Può accadere o meno; non dovete forzarlo. Ma quella sensazione è continua anche con il suono. La sensazione è continua con tutto lo spazio e con ogni singolo punto. Quindi non c'è bisogno di fare alcuna distinzione. E questo è a vostra disposizione in ogni momento: seduti sulla sedia, camminando, sdraiati a letto. È sempre qui per voi. Stabile come nient'altro. Infinitamente intimo. Semplice. E vi permette di riposare, semplicemente notandolo.
Original Source (Video):
Title: The Crumbling Foundation
https://youtu.be/HOKeCvESHmE?si=v34hWYyBfJhM6fQd
Dichiarazione di Non Responsabilità
Questa traduzione si basa su sermoni di Dhamma originariamente pronunciati in singalese. Sono stati tradotti in italiano con l'aiuto dell'IA (ChatGPT e Gemini AI), con l'intenzione di rendere questi insegnamenti più accessibili a un pubblico più ampio.Si prega di notare che, sebbene sia stata posta attenzione nel preservare il significato e lo spirito del sermone originale, potrebbero esserci errori o imprecisioni nella traduzione. Queste traduzioni sono offerte in buona fede, ma potrebbero non cogliere appieno la profondità o le sfumature degli insegnamenti originali.
Non intendiamo promuovere o avallare alcuna specifica opinione personale che possa essere stata espressa dall'oratore originale. Il contenuto è condiviso unicamente allo scopo di incoraggiare la riflessione e una più profonda comprensione del Dhamma.
%20(83).jpg)


Comments
Post a Comment